关于爱的起点作文1000字。

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有请你读一下以下的“关于爱的起点作文”，作文是我们语文考试中必不可少的一部分，作文考察学生对语文知识的综合运用能力。优秀作文的表达方式值得我们学习，如何才能将作文写的清晰而有条理呢？

关于爱的起点作文 篇1

又是一个新的学年，又是一个新的开始。现在，经过一个寒假的调整的同学们又重新回到了赛场，在同一起点上对新学期发起了挑战。

对我而言，家长和老师最关注的就是“做事效率”。寒假里，通过对自己“精神上的教育”、父母的物质奖励和实践的训练，情况大有好转。开学前，因为已完成老师布置的寒假作业，对新学期的课本内容也已进行预习，家长便允许让我自己安排开学前的寒假生活。那段时间，我就将以往因时间紧迫而没有完成的事情进行计划。和家人散步聊天，与邻居伙伴共同玩耍，独自在家品读美文，偶尔走访走访同学家。这不仅让我体会到了寒假的另一番乐趣，还使我拉近了家人与同学的情谊。克服了这一困难，我对新学期满怀信心。

怀着充满希望的心情，带着父母对自己新学年的期望，来到校园。校园中，许多人的脸上挂着微笑，也显得精神满满，仿佛告诉着大家：“新学期，我准备好了！”

正式上课的那天起，每次的听课，我都打起了了十二分的精神与注意力。不仅如此，在观看银幕和黑板的同时，我还会将老师说的话逐句进行推敲，摘记到书上。这样的听课状态需要大脑的高度集中和头脑的快速运转。当然，收获也不少：不但能减少作业中因长时间思考而被浪费的时间，而且可使复习变得更为有效。这样的的听课状态既使我深感认真听课的重要性，又进一步地端正了我的学习态度。课间，有三个一群，五个一伙的女生围着在聊天的；有男生组队玩耍游戏的；也有独自坐在位子上读着好书的；还有急匆匆地从书包中拿出书本，准备去往另一个教室的同学。呈现出的，是蓬勃的生机。经过一天充实的学习生活，很快到了放学时间。回想这一天，每一分钟都是认真对待的，便会过得很充实。

新的起点，跑出自己最好的风采；对着远方的终点，以最高昂的斗志发起挑战；新学期，我准备好了！

关于爱的起点作文 篇2

起点，是一个人从这一头迈向终点的那头的一个彼岸线。站在起点的我们，不能不抬头仰望自己的未来，不能不看看那片辽阔的星空，思考自己的终点在哪儿，梦想又在哪儿？

从某个特殊的意义上来说，这个世界上的一切切相遇和故事的开端都是从起点开始的。大自然中，每一朵花、每一株小草都有起点，它们的起点是要努力迎着春风盛开，要赶在别人之前成为枝头最耀眼的一抹红；而年老的大树呢？它当然也有起点，它的起点从几万年前开始，只要人们需要，它就能够一如既往站在起点的路口，仰望岁月苍穹，也带给人们希望。

正如小溪是大海的起点，落红是古树的起点，乐符是艺术的起点，脚印是孩童的起点一样，我们人类，也有自己独一无二的专属起点梦想。

我们怀揣希望和期待从彼岸的这头出发，去到更深、更辽阔的大洋深处，没有捷径可走，起点站在这里给我们启示，它用最朴实的花语告诉我们：唯有梦想，能够帮助我们实现人生价值。

人生走一遭不过白驹过隙，转瞬而已，殊不知什么时候我们就走到了终点的，于是，人生在世，唯有把握好梦想的起点，不辜负沿途的鲜花和机会，我们才能一往无前。

曾经的我是个懵懵懂懂的傻妞，自然找不到自己的起点在哪儿。临近小学毕业，还终日迷惘不知所措。直到那一天，放学的路上从了我看到一对有趣的爷孙俩。

他们像小狗一样匍匐在地上玩弹珠游戏，地上用白色粉笔花了两条线。可爱的小男孩把一颗弹珠放在左边这头，轻声对老人说：爷爷你看，这是起点哟！说完，就比着两根手指头，对着弹珠的屁股狠狠一弹，一颗蓝色的弹珠咕噜噜往前冲去。

只可惜，它没能一往无前冲到终点。旁人都说：真可惜！可是小男孩却不气不馁，他又趴在地上去弹另一颗弹珠，只可惜，后来的几颗弹珠都没能顺利闯过终点线。我都有点儿着急了，可男孩子没有。他再一次退回到起点，对着自己的爷爷说了一句话：只要起点还在这儿，我就一定可以成功的，这是老师告诉我们的道理！

老人微笑着给自己的孙子打气。最后一次，男孩把握住机会，眯缝着眼，把那颗红色的弹珠往前面一推，啊！成功了，最后一颗弹珠成功闯入终点！小男孩兴奋地大叫起来。

我看着眼前的一幕，良久，心中明白了许多许多。回家的路上去，我已不再迷惑，男孩的那句话不断在我心底回响：只要起点还在这儿，我就可以赢！

是啊，我的梦想还在起点在这儿等着我，我一定可以成功，我相信自己能谱写关于自己独一无二的神话！你呢？找到自己梦想的起点了吗？

关于爱的起点作文 篇3

低头一看手表，快上课了。我照旧同其他课代表一起去语文办公室抱作业。

“不用抱，没有作业，今天写作文。”班主任王老师心情舒畅地说。我似乎从他的话语中感受到了“人逢喜事精神爽”。

“有一篇很重要的作文要完成，是关于30周年校庆的”，这时王老师的神情除喜悦外，又多了几丝严肃认真。上课后，老师一丝不苟地读有关要求的通知；让同学们思考；找学生畅谈想法，然后逐一点评；反复强调……

其实，我明白。

正如流行的光辉来自天体的摩擦；珍珠的璀璨来自贝壳的眼泪，而老师喜悦中渗透着严肃的神情却来自于对四中的赞美以及对30周年校庆的祝福。

有这样负责任的老师，怎能不使四中规模壮大，名声远扬呢？

如果把四中比作一个大家庭，那么老师就是这个大家庭的支柱、栋梁。因为他们，四中才为社会输送了大量合格人才；因为他们，四中才为家长培育了优秀子女；也是因为他们，四中才为学生创造了美好的未来。

回首过去，无数四中学子踏入了我国最高学府，为师争光，为校添彩，为国奉献。这一切，都离不开老师的教导。是众多优秀的老师组成了四中高质量的师资队伍，从而铸就了一个又一个震撼人心的'辉煌！

正因为如此，有些已经毕业了很多年的学生仍然对老师念念不忘，对四中心存感激。像我的哥哥、姐姐，他们已参加工作，但仍感谢四中对他们的培养。四中学子在成长，四中也在成长，不知不觉，从1980年建校到今天已经30周年了。在30年的时间里，四中全体师生谨遵“诚、博、毅”的校训，老师注重学生各方面的教育和习惯，学生热爱校园，全体师生齐心协力，把四中建设成了一所远近闻名的名校。

现如今，学校获得了许多荣誉，这些荣誉见证了四中多年以来的成功与收获。同时，也像社会、家长证明了四中的实力。

三十年，弹指一挥间。荣誉、辉煌只属于过去。30周年校庆又是一个新的起点，四中会扬起有力的翅膀，从这里起飞。

祝四中的明天更美好！

关于爱的起点作文 篇4

再见了似水年华的十八岁，迎来了人生有一个全新的起点。我并不遗憾自己就读了一所高职院校，相反，我认为只要固守住心中那一份坚持，在这样一个同为零的起跑线上一样可以取得辉煌的成绩……

十二载的寒窗苦读，终于等来了~大学，这个人生崭新的起点。在这里，我们要实现年少时轻狂的梦想，要兑现来这里之前对父母的诺言，更要为三年后自己的何去何从所付出一定量的努力；在这里，我们要放下中学时代的一切，放下曾经归属于你的荣耀，放下没能考上本科的遗憾，放下心头种种的留恋与不舍，在这样一个同为零的起点上，坚守住心中属于自己的方向，无论途中有怎样的艰难或是险阻，都必须为了心中那一份坚持而坚持，因为我们没有退路，这是人生当中最后的一条起跑线……

无香的花朵不会迷人，无知的芳龄不是青春。在这样一个人生崭新的起点上，我们必须明确自己的理想，通过实现理想来实现自己的价值。 21世纪是一个经济、科技、文化迅猛发展的时代，更是一个高速淘汰化的时代，在这样一个对我们有着双重压力的时代里该如何立足?数年之后我们是被这个时代所淘汰，还是更好的驾驭这个时代，是成功的被社会所接纳，还是失败的沦为了命运的弃儿，全看我们今天在这样一个新起点上选择了一个怎么样的方向，今后在这个方向上做出怎么样的努力。青春最绚丽的花朵一定是绽放在事业之树的枝头上，所以我们要正视眼前的形势，明确地规划出自己人生的宏伟蓝图，为了实现这个蓝图，跨出很可能会定格我们一生一世的第一步……

人活着心中要有一份坚持。无论我们所选的道路是何等的崎岖坎坷，也无论起点与终点之间的距离是多么遥远，只要它一条是承载着理想的光明之路，只要有一线希望能够到达我们期盼的终点，就应该就必须咬着牙走下去，因为在这样一个时代，命运不会怜惜弱者，无为的懦夫只能被社会所淘汰。学会在失望之中坚守，在无望之中拼搏，在绝望之中奋斗，这是时代赋予我们的责任，是一个青年要在这样一个时代立足所必要的根本。赢得一场马拉松，绝不仅仅是跨出宏伟的第一步，而是到最后一步也要像第一步一样做到坚挺豪迈，这才是人生的强者， 才做得起时代的主人……

站在新的起跑线上，从零开始创造新的记录。1949年对于中国而言是一个崭新的开始，历经了六十年的发展、变迁，现如今的祖国母亲，正不断开创中国特色社会主义新局面、谱写人民美好生活新篇章，用六十年的流光撰写着属于中国人民的神话，用半个世纪的顽强拼搏坚守着中华民族神圣而不容侵犯的信仰，六十年后的今天，祖国母亲终于迎来了这个丹桂飘香的隆秋。而我们，作为主导21世纪的新青年，更应该秉承这种艰苦奋斗、自强不息的精神，踏踏实实的走好人生的第一步，在今后的学习和实践之中不断锻炼和提升自己，在将来的工作和生活之中不断完善自己，高举中国特色社会主义伟大旗帜，与时俱进，锐意进取，继续朝着建设富强民主文明和谐的社会主义国家、实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进，全力争取用自己的青春开创祖国母亲的新纪元……

关于爱的起点作文 篇5

暑假，是对繁重的学业的一个短暂的告别，让同学们抛去一切的学习负担在足球场篮球场上尽情的挥洒着他们无尽的汗水，然而对于一部分同学来说，这个暑假将不再是栖息地而是中转站，因为他们将参加隔年的中考或高考，只剩下最后的一年时光，他们要充分的利用每一分每一秒，在暑假日子里，他们不能在操场上尽情的蹦跑，他们要面对的是课桌椅是令人头痛和反感的学业是一张一张连续不断的试卷是反反复复做了n多遍的练习题，整整一个暑假，他们要自律，没有人会去约束他们，他们要靠自己，他们心里都很清楚，只有不断的给自己充电，不断的充实自己，让自己了解更多的知识，这样他们才能在考试中更好的发挥出他们的才能，进入心中理想的学校。

暑假听上去给人的感觉是会给我们带来无穷的欢乐，而对于将参加来年考试的学生来说暑假给他们带来的则是一个认知，一个对全新概念的认知，一个对来年考试仅有一年时间的规划的认知，因为他们要对他们的未来负责，他们要对来年考试做充足的准备，全力去备战考试，读了这么多年的书就是为了这一次大考。

属于所有学生的同一个暑假，却有着截然不同的安排，因为他们有着不同的路要走。

他们以暑假为起点随着时间的推移向着来年的考试进发，在此，我也衷心祝愿这些将在来年要参加考试的学生都能够考上他们心目中理想的学校进入高一等的学府继续升造。

关于爱的起点作文 篇6

起点，用两个了眼概括了人生的动力。从起点开始，什么都是崭新的，什么都是明亮的……

从我们出生到现在，是一个起点的延伸，点动成线，线条的优美是人生的点缀。从我上学开始，是又一个起点的延伸，于是又创造了一条线，但总有一点妖嫩的起伏，是求学路的开始，是一个新起点。上中学后，又一个起点在我的履历上诞生，肩负着的又一个起点，给予我的不知是力量，还是压迫。

有一个旅行者，在海港中行走，直了不知有多少天，无尽的黄沙吞噬着一个疲惫的生命，如饥似渴地释放它那邪恶的欲望，有利剑般的干燥攻击旅行者迷失的灵魂与肉体。忽然大风刮起，沙丘似阵兵一般移动，旅行者已口干舌燥，心灵与精神承受不起肉体的痛苦。一直向前看走啊走，终于他坚持不住了……他摔倒了，他疲惫的心灵用一种疲惫的力量给予他求生的渴望，一种对死亡的恐惧迫使他站起来。翻身起来的时候，他看见自己跌下的印子，向后看，一串串腿印尾随在他的身后，可是，刚刚不是刮起了风暴吗?而沙漠上，只有一串串弯曲的脚步，不是很清晰，但却是他的整个旅程。他明白过来，根本没有什么风暴，只是他内心的放弃扰乱了生的旋律。他知道自己一直走不沙漠，从来只去看前方，而新的起点就在自己的脚下，可是，往往总是等这起点成为了旅途，再次回望，起点的意义……

我们每一天都是一个新起点，可是我们往往只去想着未来如何改变过去，却从不行动，当我们后悔不去珍惜那一次的新机会，新起点，我们再次与机会擦肩而过，重蹈曾经的覆辙，与新起点的创造失之交臂。

新起点，我们就去抓住它这次突破的机会，让我们不曾幻想的梦实现!

新起点，“站起来，就算终点没了起点也会在”，终点的目标是飘渺的，但起点动成线，线动成面，面动成体，体是我们曾经可望而不可即的梦想，从新起点把握，谱成曾经梦的篇章!

抓住新起点，我将飞得更高!

关于爱的起点作文 篇7

1、道理与讲道理

表示议论思维的说法，先秦多用单个汉字，议、论、辩、述、说，偶尔也用两个汉字的，议论、论述、论说、讨论、辩论、论辩。近代引进西方逻辑之后，才有论点、论据、论证等等系统性的表述。

现代汉语关于议论思维的说法，已经受到形式逻辑深刻的影响，以至于当西方学界反对理性主义，试图摆脱形式逻辑的羁绊而提出非形式逻辑的时候，现代汉语反而显得无所适从了，虽然众人的日常语言表达的逻辑性并不严谨。

幸好人类的论证思想是相通的，示—告—断，这个论述思维程序也是可以有相应表述的：

观念—问题—观点（道理）

观念—论域—论点—论证（讲道理）

一个人静思默想，根据自己的观念，针对问题产生看法，形成观点，这就构成一种道理。在没有吭声之前，道理就静默在脑子里，旁人不知道。王充有一个形象的比喻，文章尚未写出来，还隐藏在内心的时候，就好比美玉隐藏在石头里，珍珠蕴藏在鱼腹中一样，不为人所知。

要是这个人说，我发表一下我的观点，那就进入讲道理的状态。实际的问题情境于是转化为讨论的场域，称为论域，同样由观念引领，就论域里的问题产生看法，因为要表达出来加以讨论，所以这种看法就由观点变为论点，然后展开论证，这就是讲道理所蕴含的内在机制。

道理和讲道理是两种不同的状态，内在思维特征相同，外在表现形式不同，讲道理需要把内在思维用论述话语表达出来。

2、观念观点论域论点

其实西方后现代主义思潮，已经深刻地揭示了形式逻辑自身的困境，要不然就不会有非形式逻辑的兴起。事实上人类的思维，在逻辑形式化的形这里面有几种关系还需要说一说。

观点，是具有某种观念的人对某一具体问题的看法。论域，是议论的范围，是在一定的文句或在一定的对话中所论及的问题，近似于通常说的“话题”。论点，是一定论域中的观点需要论证以期获得他人认同时的话语表达形式。所谓论题，只是论点的不同说法，它是论证中需要确定其真实性的判断。显而易见，它们之间既紧密地互相联系着，又有着或大或小的区别。

观念不等同于观点。观念一旦形成，可以相对独立地存在于脑海里，它常常是模糊的、不自觉的，尤其是那些集体无意识的积淀。象阿Q对革命就天生地存有偏见。观念只有当被某种具体的问题情境触发时才起作用，从而形成观点，当革命来临时，阿Q就觉得革命便是与他为难。

按照立象尽意的原理，为了尽意才需立象。因此先得有意，然后再为尽意而立象，意动成象，意在象先。因此象思维的出发点是“意”，当然这个意并不是凭空而来的，圣人有以见天下之赜，才会获得此意。不过，作为表达的开端则是意。在议论场里，意在笔先，就是观念先行，先有观点再讲道理，观念是汉语论证的起点。

进入议论场，面对的问题情境也就是论域，所以论域是观念的用武之地；而观念在论域中用武的结果便产生论点。因此，论点必须存在于某一论域中，而且它必须是明确的、自觉的。在同一论域中，不同的观念在论战时就会形成不同的论点。例如，对于柯瓦连科和华连卡骑自行车一事，别里科夫就认为：难道中学教师和小姐骑自行车还成体统吗？而布尔金却觉得：这有什么不成体统的？因为两人的观念差异实在太大了。

观点也不等同于论点。观点形成以后，可以是潜在的，只存在于思维之中。假如当别里科夫与布尔金在议论教师和小姐骑自行车是否有失体统时，有个旁人在场，那他完全可以有自己的看法，却未必要说出来，这时断不能说此人没有观点。但是论点必须是外显的，存在于言语形式之中。当你的观点发表出来，加以论述，以期引起他人注意时，便构成论点，因此，论点是待论的观点，是观点的物质外壳。观点与论点在本质上是一致的，但其表现形式是不同的，讲道理必须用明确的判断句把观点表述清楚，从而使论点鲜明有力。

至于论题之不同于论域，本是毫无异议的，但还是有人借用论题来代替论域。殊不知论题就是论点，只不过前者是逻辑学的术语，后者是文章学的术语罢了，它们的意义还是同一的。为明确起见，还是不要以论题代替论域为好。但是论点（论题）与论域的关系倒是需要重视的，因为论点要是离开了论域便不复存在，而在同一论域中又可生出形形色色的论点来。论域里的论点就像鱼缸里的鱼，一只鱼缸可以养多条颜色不同的鱼。

3、由观点回溯观念

由观念出发，对具体问题形成看法，然后加以论述，一切都有序展开，王充有一个生动的说法：及出荴露（敷陈表露），犹玉剖珠出乎！烂若天文之照，顺若地理之晓，嫌疑隐微，尽可名处。且名白，事自定也（《自纪》）。等到文章一经出于胸中展露在外，就如同美玉从石头里剖出珍珠从鱼腹中取出一样了！它的光辉像天上的日月星辰一般灿烂，条理像地上的山脉河流一样清楚，凡是不清楚不明白的问题，全都能说得清清楚楚，况且事物的名目一旦表示清楚了，所论述的事情也就确定无疑了。

议论文的阅读和写作，是高中语文教学的重要内容，对于很多人来说，高中阶段的语文学习是其最终学历，以后读专著写论文，都是在此基础上的自我摸索。而高中议论文教学的一个薄弱环节，恰恰是对观念的塑形作用缺少足够的认识。

一种有效的训练方法，让学生在具体的问题情境中，用一个明确的判断句说出自己的观点，再从观点追索其背后的观念，此时的观念总是以评判标准的姿态出现的，相对比较容易把握。组织辩论是比较好的具体方式，双方针锋相对的观点，更易凸显深藏的观念。

从观念出发，论证的程序变得清晰可见，接下来《理》要对论证的展开机制进行讨论。

关于爱的起点作文 篇8

抬腕，收手。听着古筝的清音徐徐落下，台下传来潮水般的掌声，一抹微笑在我的唇边绽开。感谢当初那个别样的起点，才造就了今天的我。

我从小就喜欢古筝的声音，铮铮琮干宗，清越动听，像极了山间幽涧，林中溪流的声音。小时候每次坐在阳台听着筝曲，虽还不解其意，但仍为那悦耳的旋律而沉醉。从那时起，我就萌生了学古筝的想法。八岁时，在我的软磨硬泡之下，妈妈终于妥协为我报了古筝班，但在此之前她提出一个条件：不管这之后有多难学，都必须坚持下去，不能放弃。当时我正处于兴奋之中，想都没想就一口答应下来开启了我的学筝之旅。开头的一两天，老师教授有关古筝的基本常识，我暗暗想：“原来起点这么简单，要坚持下去也不难嘛，哪有妈妈说的那么严重”。妈妈却对我说：“这还不是起点呢，真正的起点还在后面”。果然，教完常识后，我们开始正式学习了。开头的一个月学习勾、托、抹等基本技法，是不准戴义甲的。可是要一遍一遍的练习，小孩子娇嫩的手指怎么可能比得上丝弦的坚硬呢？不出一两天，我的手指上就已磨出了血泡。我捧着手痛得直掉眼泪，可还是得继续练琴，手指上的泡磨了又破，破了又磨出来，让我头一次尝到了苦头，再加上练习曲的枯燥无味与我想象中的行云流水，变化多姿相去甚远，看着身边同学一个一个离开，我，动摇了，陷入了学筝的瓶颈。

为了不上古筝课，我开始“消极抵抗”，一到上课时间就赖在家里不肯走，新学的曲子也不好好练……终于，妈妈受不了我的拖拖沓沓，忍无可忍之下问我：“你答应了我什么？这才是真正的起点，越过它，你的古筝梦就不远了！”

这才是真正的起点？一语惊醒梦中人。尽管以后的我还是有些消极，但在妈妈的帮助下，我渐渐走出了瓶颈，尝试着在练习曲中寻找不一样的旋律，试着在手指被磨破时告诉自己这是“弦与血的交融，这样才能筝人合一”……，渐渐地，我真正的爱上了古筝，爱上了它的铮铮余音，爱上了它给我的种种磨砺。

这时我才明白，“开始”并非真正的起点，“开始”之后的风霜雪雨才是。只有对这起点处的种种磨难报之以歌，才能以明媚的笑容拥抱新的生活。