中国元素议论文最新精选。
有很多人认为，作文看似很难实则更难，多写作文可以提高我们的想象力，让思维更加活跃。如何在写作文时突出重点呢？下面小编为大家整理的“中国元素议论文最新”，相信会对你有所帮助！
中国元素议论文最新(篇1)
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二胡的悠扬踩着三月斜雨的韵脚，沁过薄雾和窗纱，微微的还有些许暖意。冉冉檀香弥漫着空气，让我不觉神游于五千年的古国文化长河中。
天地初开，万物终归混沌。祖先们就踏上了征服自然的征程。语言文字，文化典籍，科技工艺，文学艺术，哲学思想，道德伦理、无一不体现着祖先们的智慧，我国文化的博大精深。
春秋战国以来，诸子百家的争鸣，如一声春雷惊雨，给华夏大地一场润泽。道家，法家，儒家、诸如雨后春笋纷涌而出。其文学思想，道德学说更是沿用至今，令我们受益匪浅。而反自春秋《诗经》开始，先秦散文，魏晋文学，后唐诗宋词元曲，品读时给人以美的享受，怎不叫人感慨古文学的博大精深。
从孔子的“诗可以怨”到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”再到顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”都给人们打上了一种忧患意识的烙印。从岳飞的“笑谈渴饮匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得这种忧患意识逐步上升到爱国精神，体现了天下为己任的高尚情怀。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”“慈母手中线，游子身上衣”的崇高天伦。“天行健，君子自强不息”的不屈不挠精神。“仁者爱人”的高尚道德。王昌龄“秦时明月汉时关、”的功业抱负。“感时花溅泪恨别鸟惊心”“人闲桂花落，月静春山空”的天人共鸣等都是西方文化望尘莫及的。
当世界文化的铁蹄滚滚袭来时，总将是任何保守力量所难以抵挡。在这个物质利益至上的社会，越来越多的人追求着自己想要的物质生活。欲望，拜金，权利等都充斥着人们的生活，一步一步的侵蚀着我们的精神世界。越来越多的人崇尚“洋节”，昔日的传统文化进一步步被淡忘。生活中的这些情况比比皆是。追求自己喜欢的，是没错。可这又何尝不是对我们中华民族文化的一种漠视?那些我们曾引以为傲的民族文化都哪去了?我记得鲁迅曾说“惟有民魂是宝贵的，惟有它发扬起来，中国才真有进步。”
某国总统也曾说“当中国忘记了自己的民族文化时，就是我们攻打这个民族的时候”觉醒吧！我希望我们用全部的聪明才智和生命热血来传承我们的优秀民族文化，来构建我们的祖国辉煌。
帘外芭蕉惹骤雨，门环惹铜绿，淅淅小雨尽苦泣。
中国元素议论文最新(篇2)
中国的国画、戏曲、茶、瓷器、丝绸等文化，都是可以代表中国形象的鲜活名片。
对于题目这个词，我深思熟虑了很久，发现就在生活当中，不如从文人四趣讲起。
我印象中的琴一定是在一片空无人烟的竹林里“弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照。”此时是春天，“阳春不德泽，万物生光辉。”有时读着一首诗词，放着琴声，很可能会陷入其中，仿佛江南景色现在眼前，上辈子是徽州人，在小桥流水人家的徽居里穿梭，倚在美人靠上绣着鸳鸯，听着黄梅戏。有时读《游园不值》，看插图好像又回到了古代。有可能是茶壶里的饺子-有货倒不出吧，心中对文化更深的一层了解，用语言却无法表达出来，真是可以会不可言传。
棋是夏天，一群老人在大树底下下棋乘凉，手中拿着一个紫砂壶喝着茶。水乡的“小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。”乡村的“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”夏天你仿佛在西湖曲苑风荷里观赏美景，即使你没亲临天堂杭州，读着苏东坡杨万里的诗也会致身其中的。但有是你很想找一个知音倾诉你对心中感觉的认识，却秀才遇到兵-有理说不清，知音太难找了。
书对我说来是婉约的秋，跟李清照一样“花落水流红，闲愁万种，无语怨东风”。书的代表是诗词、诗人。诗词可深奥了，对仗，押韵……的点缀会使诗词变得更朗朗上口。俗话说：“腹有诗书气自华。”这时，眼前会浮现出一位女诗人，穿着旗袍，气质迷人地拿着一本书在亭子里看着，笔墨纸砚摆在桌子上，好像在等待着灵感。其实东方美不在外表，而在内心，气质好的人欣赏能力就高，文化素质也高。
家乡是每个人童年的回忆。哪怕是一间房，一张床，一条河，冬天是元日里的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”冬天是一位慈祥的老人，他总是用自己的一点力量，让我们的冬天在阳光故事下度过。记得我小时候睡过的一张床上有柳宗元的《江雪》一模一样的画，老祖母给我唱儿歌，哼曲子，抚摸着我睡……
对于土生土长的中国人，许多文化都已经注定了心理。我们应该把这些文化传承下去，不要让它丢失。
中国元素议论文最新(篇3)
中国！一个伟大的国度，拥有浩瀚的疆土，几千年以来，孕育了多少才识过人的军事家，才华横溢的诗人，目光长远的君王，天马行空的艺术家，他们，在自己祖国的领土上创造了一项又一项的奇迹！
例如：“万里长城”，“兵马俑”，“莫高窟”，《离骚》，《史记》……而创造这些奇迹所需要的精神，便是我们中华民族千年以来熔铸的敢于创新的精神，它，有的在宏伟壮观的建筑上传递，有的在包含情感的字里行间中流溢，还有的在苍劲如龙的笔墨里婉转……这些丰富的文化遗迹在飘荡的历史长河中仍然是保留了下来，这，便是我们中华民族的祖先留给我们的独一无二的财富！
如今，在我的脑海里，却清晰地记得在小时候参加的一次游行，在那次的游行中，有一种叫做“飘色”的绝妙艺术无不吸引着我的眼球，那也是我第一次如此近距离地接触中国的文化，第一次体会到了它的博大精深，也是感受到了中华文化的浓厚气息，每每回忆起这次的经历，心中总不由得涌起一种炎黄子孙的归属感与自豪感。
“飘色“又名”抬阁“，是集历史故事、神话传奇于一体，融绘画、戏曲、彩扎、纸塑、杂技等艺术为一身的民间大型造型舞蹈，是中原地区民间春节社火活动的重要组成部分，绵延传承至今的中原"抬阁"被誉为"华夏一奇"，被外国人认为是”中国隐蔽的文化“在中华民俗和中国民间艺术领域影响甚广。
“飘色”不仅仅是一种艺术，更是一种珍贵的文化遗产，不仅能给人带来一种全新的视觉的感受，还能给我们带来一种来源于中华民族血脉深处的自信与骄傲，这种文化遗产难道不让人重视与珍惜吗?
然而，在现实生活中，有一些人却在现代科技的冲击下淡忘了往日辉煌的文化成就，有越来越多的人开始投身于现在文化以及科技创新的事业中，忠心与历史文化的人却是越来越少，对此，我不禁感到了一丝紧张。
作为一位中国人，我们难道不应该去深入了解属于我们自己的文化吗?难道就不应该传承这几千年下来的宝贵中国元素吗?我们绝不能让如此众多珍奇的遗产泯然于滔滔的历史长河中！
中国元素议论文最新(篇4)
华夏民族，发源于大河南北，成长于三川五岳，发扬于五湖四海，屹立于世界东方。中国的历史悠久，从而形成了它独特的历史文化，与西方国家迥然不同，也大大的影响了亚洲各地的文化。中国的文化，到底融入了怎样的元素？
元素一：饺子，血总浓于水
说到饺子，大家一定不陌生。饺子是中国的传统美食之一。薄薄的一张面皮，里面加上丰富的馅料儿，易于制作，美味可口。古代有一首诗云：“细砑霜肤薄，弯环味曲包。拈花生指上，斗角簇眉梢。轻似月钩漾，白入云子抄。”就是赞美饺子的，不仅是因为它可口，还有它所涵盖的中国传统情怀。饺子易于制作，技术含量低，于是，包饺子，便成了过大年时，全家老小，上上下下，都能做的节日“运动”。一家人团聚在一起，坐在炕上，有的擀面皮，有的和肉馅，有的已经开始包了。大家坐在一起，唠唠家常，谈谈这一年发生的事儿，其乐融融。正是因为这股浓浓的年味儿，饺子深受国人喜爱，且不仅如此，它也广受老外赞扬。河南南阳县的饺子可谓是天下出名，连美国的某部长也曾到那儿去吃饺子，且对饺子赞不绝口，现在，南阳的饺子，已经开始“申遗”了。饺子之所以能成为中国元素的代表之一，正是因为那小小的的饺子里，融入了中国传统的人情、亲情、和谐、美满、团圆等文化元素，正是这些文化元素，这些带有浓浓的中国年味儿的中国传统文化元素，使得貌不惊人的饺子跻身中国元素代表的行列。
元素二：灯笼，薪火永相传
灯笼，逢年节时极为常见。相传，灯笼的起源，最早可追溯到一千八百多年前的西夏时期，不过当初它可不叫灯笼，而是叫“通丁”，原始的寓意是子孙满堂、薪火相传。千百年后的今天，大部分人都已忘记它原来的寓意，而是将它作为过年时增重年味儿的装饰品，现在，它的寓意也随着时代的变迁而改变，它寄托着人们对来年生活的美好希冀，代表的是红红火火、团团圆圆、幸幸福福。在这不灭的灯笼里，满载着华夏民族对新新未来的美好祝愿，点亮着中国人民对幸福生活的美好向往，燃烧着古国子民对荣华富贵的热切追求。装载着浓浓中国味儿的`灯笼，它不作中国元素，那谁还能加入中国元素之列呢？
元素三：中国结，情有千千结
诗云：“天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。”中国人对于自由婚姻爱情的向往，从古至今，从未断绝，而这“千千结”，正是带有着对美好爱情祝愿的毋庸置疑的中国元素，它有点像西方的巧克力，巧克力代表的是浓浓的爱念，但中国人与西方人的思维是完全不同的。中国人讨厌直白的东西，特别是对于爱情，喜欢用含蓄、委婉的方式来表达，这带着“结”的中国结，自然就充当了男女相思相恋的信物。一串一串的红丝绳，通过自己的双手编织成结，赠与自己的另一半，浓浓的爱意也就蕴含其中了。谁说浪漫是个法国词儿，中国人也有自己的情调，只是少有人记得罢了。当然，这中国结所包含的远远不止爱情，不同的结有不同的编法，不同的编法又有不同的意蕴：玉佩上的叫“如意结”，称心如意；扇子上的叫“吉祥扣”，大吉大利；烟袋上的叫“蝴蝶结”，“蝴”与“福”谐音，代表福运送至。中国结，为国人送来福气，代表着对爱情的美好向往与祝愿，如此中国结，当然要成为中国元素的重要一员。
中国历史绵延千里，中间诞生的中国元素又何止这三个？文房四宝，竹兰梅松，还有文字、茶韵，数不胜数；更不用说中国元素还在不断出现，这福娃，就又成了新一代的中国元素了！这些都是中国的文化，中国的稀世珍宝，我们要保护我们自己的文化遗产，不要等它遗失后才后悔莫及，了解中国元素，保护中国文化，是我们华夏子孙应尽的职责
中国元素议论文最新(篇5)
历史悠久的文化，博大精深的诗词，这是中国文化的魅力所在，像这次《中国诗词大会》的出现更引来一股综艺清流。
不知何时，我们忘记了李白杜甫那抑扬顿挫的写作风格，也淡忘了他们那种率真自然的高尚品质。就是《中国诗词大会》的出现让我们唤醒对诗人的认知；如今新时代的我们，早已习惯了美好和平的生活。高新技术的变迁，使我们不得不让我们“厌弃”传统文化，就是《中国诗词大会》的出现使我们一次又一次地被古典诗词的魅力所吸引，让我们喜爱并关注它。
曾经的诗歌是多么灿烂辉煌。在唐代鼎盛时期，唐诗是我国优秀文学遗产，《唐诗三百首》就是其中之一。我喜欢能体现诗人对友人的深厚友情的唐诗，其中就有李白的《行路难》，虽然篇幅短，但诗中字句清晰，语言优美，透露出诗人感情的激荡起伏、复杂变化，“行路难，行路难，多歧路，今安在?”体会到诗人在崎岖的路途中，仍然怀揣着对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难，这激励着一代又一代，也正是因为这样，才会流传千古。
曾经的诗歌是多么安闲舒适。就像王维写的《竹里馆》，写的让人清静安详，营造了一种闲适、静谧的环境，用最朴实的口头语“独坐幽篁里，弹琴复长啸”独自一人静坐，摆脱孤独的束缚，迎接大自然的拥抱。“深林人不知，明月来相照。”把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，仿佛诗人超脱现实，他的心境与自然的景致全部融为一体了。
我们在网络高度发达的信息时代中，要把诗歌所包含的“精华”发扬光大，让学生在诗歌的海洋中，那股对学习的热情对思考的认知在他们心中悄然“形成”，也就在脑中形成一种“养料”，充实我们的大脑，填满了心中的“空虚感”，让我们更容易接受世间的人情世故，这也就出现了许多才女豪杰，他们就更容易在《中国诗词大会》上为自己谱写一段属于自己的新的人生里程，就像是一个明亮的圆盘，投入自己毕生的精力，去擦亮他，不要弄巧成拙，画蛇添足，使它失去了原有的光泽。
《中国诗词大会》是传统文化的发扬地，所以我呼吁所有人在心里，为它留一份属于自己的“位置”，让“诗词”永远历史这个舞台上绽放属于自己的光泽。
中国元素议论文最新(篇6)
【作文材料】
北京奥运会的开幕式，给世人一个惊喜。五千年的华夏文明，瑰丽雄奇的中国元素，为人文奥运作了最好的注脚与诠释。请以中国元素为话题，展开文笔，写一篇800字左右的文章。(诗歌、戏剧除外)。要求：①自拟题目;②自定立意;③自选文体;④不得抄袭。
【写作指导】
这是一个很宽泛的话题，中国元素包含了很多方面：过去我们有四大发明，有琴棋书画为代表的中国文化;今天我们有鸟巢、水立方，更有神舟飞天的尖端科技;有战胜灾害，重建家园的众志成城;有抵制分裂、维护国家尊严的万众一心
同时，从不同的角度，我们也可以对这个话题进行不同解读：要传承，我们可以呼吁传统的回归;要创新，我们可以吸取、消化西方文化中的精华;要批判，我们可以指责某些值得改进的地方;要捍卫，我们可以谈到民族节日、文化申遗
【参考范文】
中国元素议论文最新(篇7)
中国是个拥有五千多年悠久历史的古老文明大国。中国人以“炎黄子孙自诩，以“华夏儿女”为称。身为中国人，我为我拥有特别的黑头发、黑眼睛和黄皮肤而自豪，更为我们源远流长、博大精深的中国文化而骄傲。
看我国粹，历久弥新
我国的戏曲文化，是历史长河中最古老的明珠。早在原始社会，我国就出现了具有神秘巫术色彩的“傩戏”。这一独具特色的物质文明的出现，为后来京剧的兴盛提供了必要前提。明清时期，四大徽班进京，经过不断融合吸收，在北京形成新的剧种——京剧。京剧的出现，在中国的戏曲发展史上取得了卓越的成就。每年的春晚，必有一个保留节目——戏曲。老爷爷、老太太们，总会一边忙活，或一边惬意地晒着太阳，一边哼着小曲儿解闷儿。就连我国国家一级演员李玉刚也在他的歌曲中糅合了戏曲元素。如《盛世霓裳》、《新贵妃醉酒》等，琅琅上口，过耳不忘。戏曲是我国传统文化中最绚丽夺目的奇葩，不仅在中华民族灿烂的艺术宝库中占有重要地位，而且在人类文化艺术的殿堂上也放射着奇光异彩。
茶韵悠长，甘醇芬芳
我国的茶文化也是独具特色的。中国是世界上最早种植茶树的国家。在我的家乡福建，人们在饮茶方面的礼仪也颇有一番讲究。福建位于我国的东南地区，土壤贫瘠，多呈酸性，智慧的福建儿女在这样的地区种上茶树，发展茶业。在山地丘陵之间，一排排整齐的茶树，清新怡人。曼妙亲切的采茶少女，哼着采茶曲，穿梭在茶树之间，一双玉手在茶树间翻飞自如，可与那双飞的蝴蝶媲美。品茶时，茶艺表演花样百出。一般说来，品茶遵循“群鹤沐浴”、“请君入宫”、“高山流水”、“清风拂面”、“关公巡城”、“韩信点兵”、“茶汤鉴赏”、“闻香通灵”、“三啜甘露”、“赞许回报”等十道程序。绝妙的茶艺表演令外宾们眼花缭乱，拍手称好！
水墨丹青，勾画神奇
中国画的发展历程也是值得一提的。由于历史发展不同时期的社会背景不同，呈现出的画种和绘画风格也因时而异。从新石器时期的原始绘画，到宋代文人学者的山水画；从顾恺之的“以形写神”，到吴道子的“吴带当风”。我国的绘画随着社会的发展而发展。众所周知的敦煌壁画，以其独有的迷人魅力，展现在世人面前，吸引着数以万计的中外游客前往欣赏。而在刚刚过去的2010年上海世博会上，我国宋代张择端的《清明上河图》，更是成为素有“中华之冠，天下粮仓”之称的中国馆的“镇馆之宝”。中国画的绘画特点是集诗、书、画、印为一体，包括写意的文人山水画和写实的民间绘画。中国画讲究神韵和工法，主要是将个人内心情感与绘画有机地融合起来。强烈的意境与情感总比绘画的事物本身更有特色。中国画中的泼墨山水，令人称奇。
中国的国画、戏曲、茶、瓷器、丝绸等文化，都是可以代表中国形象的鲜活名片。
在现实的生活中，随处可见的、触手可及的，都是浓厚的中国元素。
中国元素议论文最新(篇8)
看完叶问，我也不禁为电影的思想而叫好，和。今天这篇文章的大背景很复杂，世博、五一、叶问2。很多接连的事情或者是活动，让我今天很想写这篇文章，以至于不再想继续昨天的文章。
老刘问起我的小说，我真不知道如何回答他。最近，新浪博客的访客量暴增，看来得益于老刘的功劳。在此道一声谢，不管他看不看得见。中国人嘛，和为贵嘛。
前一阵子，有人又问我，郑一冀的原型是谁，我真的不想回答。我想了解我的人心中会有数的，不了解我的人，我也不想向他解释。这小说是我自己写给我看的，让我看看自己到底带了几层面具。我从小到大，总是用无所谓的面孔来掩饰自己多重的人格。自己写给自己的一部小说，倒是在某些程度上让我更加明白自己的本质。其实说句实话，每个亲近的朋友都知道我这个人并没有那么好接近，也许郑一冀是一个以现实中的一位挚友为原型的，但是更多的只是一个寂寞的自我。小品上说得好，你就不能阳光一点吗。我也时常问自己这个问题，从今天起，做个好接近的朋友。中国人嘛，和为贵。
自己总是特立独行，总是相信只要有风格，孤独也行。不过今天我突然在某一时刻明白：独行侠，总是会回归自然的。就像超人，他也希望过着平常人的生活。这里写，不是说自己是超人，说自己不是凡人，而是告诉我自己：无奈总是和孤独相伴。我想，我再也不批评人了，再也不说谁的不是了，中国人嘛以和为贵。
有个朋友问我：为什么中国的大事总和灾难连接在一起?我想啊，希望总是在的。老子说：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”中国人在大灾难后，再次挺起胸膛，把一个更强的、更美的中国展现给世人。
中国的一切都受到了儒家的思想的影响。无论是治学、治家、治国，还是另外的各种文化的延伸，书法、音乐、武术等都有一种中国的文化以不同的形式，给大家一种震撼，一种感触。有些时候，这种文化会成为某些先进发展的桎梏，但是这是一种元素，谦逊，沉稳，博大。
中国元素议论文最新(篇9)
细雨淋湿在青石板铺就的小道上，羊肠古巷，夕阳西斜，徘徊在小巷中，怀揣着一个不能说的秘密。巷已然成了沉浮时光中的甬道，绵亘不断地连接着过去和未来。
它在我脑海中已然成了一副剪影于是，心潮澎湃。巷是一个小镇上的古雅的胎记。撑着油纸伞，依稀有一位丁香般忧愁的女子，缓缓地巷中穿行而过。寂寥，冷雨，望舒先生的笔下，小巷是美好情愫的积淀之地，爱在这里与回忆盘根相绕，开出馨香洁白的杏花。明朝的杏花是否依旧飘零呢?小楼一夜听春雨，是往昔叹息的咏调，而今，去哪里寻觅这天籁之声呢?我达达的马蹄是个美丽的错误，你等在季节里的容颜如莲花般开落，是郑愁予的马蹄声叩击这青石小道侧耳一听，仿佛仍有千百年来游子令人心碎的得得声，马蹄莲暗香浮动，深闺中一帘幽梦。
巷是永恒的记忆源泉，顺着这股清流，可以生发出多少可叹可泣的故事呢?时空与现实物质的交错，使人心驰神往，仿佛所有的心事都暂时抛却遗失在长长的甬道中，你于是决绝而又迷茫地行走在幽长，幽长又寂寥的雨巷。心的驿站里，饱含现代都市里从未有过的诗意，可以静言思之，读一本书；或者在小楼上安闲地打个瞌睡。就连小巷中的狗吠也那样饱含深情。虽没有鸡声茅店月，人迹板桥霜那样的情境，倒也是可以闭眼畅想的。这华夏五千年留下的胎记，隐隐地默默地从未消失，那抹古色古香的寂寥恬淡给了飘荡不安的游子多少甘之如饴的幸福，又给了多少诗人咏叹的灵感。细雨濛濛，厦门的古巷中，雨打在行人肩头，冻成了霜，也亮晶晶地冻白了他的眉梢。待伸手拂去时，就是人的一生啊。
古巷化作灰白翩跹的蝴蝶，从大陆穿过浅浅的海峡，飞入台北的老屋中，听听那冷雨，诗人黯然神伤。巷是永恒的诗。也定格在无数回忆的画作中，真真切切。电影中，张曼玉着一身繁复秀美的旗袍而凹凸有致，孤独地走在黑暗中的小巷。巷在歌唱，抑或在流泪。幸而在厦门小岛上还能够找到些许巷的踪迹。真的，厚厚的青苔填补着墙壁的裂纹，爬山虎正纠结盘缠覆满着失去的记忆，一汪浓盛的绿与巷的灰白，于人有时光倒流的错觉。巷永恒地静默着。这时忽然下起了雨那是游子的眼泪，诗作的精魂，百姓的喜怒哀乐，记忆的咏叹光与影的包围下，它依然在那里， 唯有岁月能读懂。前尘隔海，小巷永恒。
中国元素议论文最新(篇10)
我国的传统文化种类很多，比如风筝、剪纸、皮影等。我就讲一下剪纸吧。
剪纸的剪形分别是：毛毛剪、月牙剪、小圆剪、大圆剪、空心剪、柳叶剪。这些剪纸形状巧妙地加在一起就能变成一幅精美的手工作品。比如说，要剪小鹿就要用小圆剪、大圆剪和月牙剪。月牙剪是小鹿的眼睛，小圆剪和大圆剪是小鹿的花纹。
另外，剪纸法分为对称剪和非对称剪。对称剪就是剪得时候将纸对折再剪。剪虎头用的就是对称剪。先用铅笔把虎头、耳朵、胡子、王字、眼睛描出来，再用剪刀沿着描画的线剪下来就成了。不过，小朋友们可要小心了：胡子和耳朵一定要留在虎头上，否则虎头就成苹果了。非对称剪就是左右两边的剪法不一样。
根据造型剪纸可以分为平面剪纸、半立体剪纸、立体式剪纸。一般立来说，体式剪纸要剪两个以上一模一样的形状，平面剪纸只需要剪一个就够了，因为平面剪纸不需要立起来。
当然了，要想剪纸做得精致还要刀法准，剪出来的边没有毛刺。如果想学习剪纸，就去青少年活动中心的一楼，找岳红霞老师，她可是我们这儿有名的剪纸老师。
剪纸是我们国家的元素之一，我们应当弘扬我们国家的传统文化。
中国元素议论文最新(篇11)
中国的传统元素中我最喜欢川剧中的变脸。变脸艺术以其独特的、奇幻的魔力，就像地心引力一样，把我深深地吸引住了。
20__年春节，一吃过晚饭，我就兴冲冲的打开电视。我为什么这么激动呢，你们不知道吧。因为爸爸告诉我，今天的电视节目中有我最喜欢的变脸。
表演变脸的人一上台，台下就响起了热烈的掌声。变脸人肩披黑色的斗篷，身穿彩色的衣裳，脚套长靴。一脸的油彩，像面具一样。
变脸开始了。只见变脸人拿黑色的斗篷脸前面迅速一晃，瞬间，他就由蓝色的窦尔敦变成了黑色的猛张飞；紧接着，他伸开五指，脸上一摸，这黑张飞又变成了红脸的关公，威风凛凛。接下来，他一声大吼，一个鲤鱼打挺，又变成了白脸的曹操。然后，变脸人一个猛踢右脚，他的脸又变成了一张五彩的脸，再一猛踢左脚变成了一张没有油彩的脸，再一猛踢右脚又变回了那张五彩的脸……台上精彩纷呈，台下喝彩声、鼓掌声经久不息，电视外的我也连连拍手叫好。
川剧变脸真是太神奇了。我相信你看了也一定会喜欢的。
