读后感范本: 小学生西游记读后感400字。
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《西游记》是吴承恩写的神话小说，本书主要讲了唐僧师徒四人历经千辛万苦，经过九九八十一难终于到达西天取得真经的故事。书中有神通广大的孙悟空、好吃懒惰的猪八戒、老实忠厚的沙和尚，还有他们的师傅——心地善良、一心向佛的`唐僧。
我感受最深的人物就是唐僧了，他虽然没有三个徒弟本领大，但他有一颗持之以恒、坚持不懈的心，在取经的路上遇到了重重困难和非常强大的妖怪，可是为了取得真经他从不畏惧，勇往直前。唐僧之所以能够走到西天取得真经主要有两大原因，一是他有颗恒心;二是他有三个好徒弟。
我有一个好朋友，她的智商和我相不差，可她无论做什么事情都比我认真多了，做任何事情都很有毅力，我在玩时她在学习，当我背英语单词烦躁的不想背时，她仍然在认真学习，结果，她不仅学习比我好，兴趣班也比我好，因此我常常受到妈妈的责备。
我是一个五年级的学生，唐僧这种精神深深的引导着我。将来我要做的事还有许多，要为了自己的梦想而奋斗到底，不能半途而废，不能像我看的一本书中的一只小猴子，对什么都充满了好奇，什么都想学，什么都想得到，结果长大后一无所成。要想功成名就，一是必须要有锲而不舍的精神;二是要有一颗宽容的心，齐心协力，团结一致。
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哈姆雷特读后感简短
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《哈姆雷特》这本书，叙述的是一个“王子复仇记”，是莎翁的著名悲剧之一，爱与恨的纠缠时刻让人揪紧了心，从哈姆雷特在痛苦中的经典独白中我看出哈姆雷特对人生的思考，从他的行动中我看出哈姆雷特对人生的追求。
总之，这本书让我受益颇多。
初读《哈姆雷特》，我印象中最深的除了哈姆雷特外就数普隆涅斯——莪菲利霞的父亲，他的性格很自以为是，还很爱拍马屁，正如哈姆雷特所说：一个讨厌的老傻瓜，
但他在儿子勒替斯走时的一段叮嘱却给了我很深的印象，他说：“不要想到什么就说什么，凡事必须三思而后行，对人要和气，但是不要过分狎昵。
相知有素的朋友，应用钢圈箍在你的灵魂上，但是不要对每一个泛泛的新知滥施你的交情。
留心避免和他人争吵，但是万一争端已起，就应该让对方知道你不是可以轻侮的。
倾听每一个人意见，但是只对极少数人发表你的意见，接受每一个人的批评，但是保留你自己的判断。
尽你的财力购置贵重的衣服，但是不要炫新立异，必须富丽而不浮艳，因为服装往往可以表现人格，法国的名流要人，在这一点上是特别注重的，不要向人告贷，也不要借施钱给人，因为债和款放了出去，往往不但丢了本钱，也失去了朋友，向人告贷的结果，容易养成因循懒惰的习惯。
尤其要紧的，你必须对自己忠实，正想有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。
我虽然对这不全赞同，但他的这番话给了我不小的启示，我在今后的生活道路上，应该谨记这些有益的教诲，不断完善自己。
接着，在介绍一下美丽的莪菲利霞，她美丽而且圣洁，却沦为恶人的工具，但我想她是一个没有自信的人，她爱哈姆雷特，可有被哈姆雷特的地位所困扰，
她认为地位变了，爱情就靠不住，她被封建思想所束缚，她和充满自由思想的哈姆雷特并不相配。
倘若他们在一起的话，必然会有很多的冲突。
而且，莪菲利霞也不是一个特别有自制力的人，她真疯时的表现，让我对她先前的一切美好表示怀疑，她先前所做的一切不过是为了掩饰她的灵魂……
现在我想大致介绍我眼中的哈姆雷特，“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，我眼中的哈姆雷特是一个特别机智而且正直的人。
他的思想不拘泥于他所处时代的主流，他热爱思考，对生活充满了希望，当他得知他的父亲死于克劳迪斯的谋杀，他虽无力回天，但他为了证实这件事，他导演了一出戏剧证实了这一点。
他善待那些表演的伶人，并不因他们身份地位就瞧不起他们。
哈姆雷特对好朋友霍拉旭特别真诚，哈姆雷特曾对他这样说过：“霍拉旭，你是我交往的人中最正直的一位……
因为你虽然经历一切颠沛，却不曾受到一点伤害，命运的虐待和恩宠，对于你都是一样，能够把感情和理智调整的那么适当，命运不能把你玩弄于指掌之间……”我从中看出了哈姆雷特是一个特别有感情和理智的人，也从中看出了哈姆雷特对朋友的赞赏。
哈姆雷特的经典独白中有一句话“……默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，在奋斗中结束了一切，这两种行为，哪一种是更勇敢的？”他用他的自身行动告诉了我们答案。
还有一个细节，我觉得特别不可思议，就是哈姆雷特没有杀害在做祷告的克劳迪斯，他认为这样会然他上天堂。
但我想，这样一个十恶不赦的人，死后必定会下地狱吧，他诡诈又阴险而且两面三刀“败坏伦常，嗜杀成性”，真是死不足惜！
看完《哈姆雷特》最大遗憾就在于自己不精通英语，因为不论是什么版本的翻译，我想比起原著，终要黯然失色。
真希望自己有一天能领略原版的风采！
读后感参考： 爱的教育读后感精选
提到写文档，很多人都不知道从哪里开始动笔思考，写文章前不要忘记先浏览一下范文的写法，通过学习范文写作逻辑可以拓展我们的写作思维，您学过的好的范文吗？以下为小编为你收集整理的读后感参考： 爱的教育读后感精选，仅供参考,欢迎大家阅读本文。
读完《爱的教育》这本书后，我的内心十分感动。这本书是由日记的形式写出来的，他记述了小主人公安利柯四年级时的所见所闻，如果把这本书融合起来的话，可以浓缩成一个字——爱，这个“爱”的含义只有细心人才能理解其中的意思，把它读透。这“爱”字简单的包含了同学之间的爱，家庭之间的'爱和师生之间的爱，这些爱让我感受到社会上的温暖。其中最明显的代表是安利柯的同学卡隆，卡隆十四岁，但他并不因自己身强力壮而欺负同学，相反，他在同学遇到困难的时候总是伸手相助，在遇到以大欺小的时候，他会把大的学生揍一顿，并去安慰小的学生。这些事例体现了同学之间的爱。
在安利柯的家庭里，我最喜欢他的爸爸 ，因为他能理解小孩子想的是什么，知道小孩子做的事是对还是错，对不能骄傲，错就要改正，并教育安利柯不能伤害自己的朋友，如果跟朋友吵了架，应当先反省自己，想想是不是自己做错了，一定不能骂自己的朋友。别看安利柯的爸爸对安利柯很严厉，但这也正体现出家庭之间的爱与父母无私的爱。
《爱的教育》还有许多感人的地方，让我明白，我们要有一颗包容的心和感恩的心去对待自己的朋友和家人，对待朋友不能以大欺小，要互帮互助，对父母要尊敬他们，孝敬他们。只有你自己阅读才能感受到其中的美，所以，一定要用你们聪明的大脑去思考哦 ！
友情出租读后感600字精选
作者所写的作品一书教会了读者们很多东西，读任何读物人都会有些想法，把自己的感想记录下来。哪些作品读后感值得我们借鉴呢？经过整理，精选范文网小编为你呈上友情出租读后感，不妨参考一下。希望你喜欢！
友情出租读后感 篇1
这本书说大猩猩没有朋友，觉得很孤独，想了一会儿租友情的方法，在树上贴上树叶说。“我需要借友谊。一个小时五元。”写着。
小女孩咪咪骑着自行车来，看到叶子就从车上跳下来，但她只有一美元。他们商量后，大猩猩欣然租了下来，用沙漏计时，用一块钱玩了一个小时，他们开始了踩脚的游戏。石头简单的布，大猩猩总是输，少女踩着大猩猩的脚。所以一起玩得很开心。
后来，他们的咪咪每天都找大猩猩借友谊。有一天，大猩猩没有背包，也没有沙漏。让我给你买饼干，不要收咪咪的钱。但是咪咪好久没来了。咪咪终于来了。但是我对大猩猩说：“我要搬家了。也没有钱。再见。”说。大猩猩非常伤心，不想让咪咪走，所以一边吃饼干一边想念咪咪。后来它又贴了一片叶子，上面写着“我有友谊，所以免费出租”。但是树叶都褪色了，但没有人来。
读完这本书后，我的感想是，没有朋友就要主动去找朋友，要善于发现身边的朋友。另外，友谊不能用钱买！
友情出租读后感 篇2
暑假里，我读了《我有友情要出租》这本书，让我知道友情的珍贵。
书中向我们讲了这样一个故事：丛林里有一只大猩猩很寂寞，没有朋友。它采取了一小时五元钱出租友情的方式想找到朋友。有一个叫咪咪的女孩经过这里想和大猩猩交朋友。但她钱不够只有一元钱，大猩猩说可以。于是咪咪每天都来租友情，也付了租金，两人玩各种各样的游戏可开心了。可是有一天大猩猩左等右等没等到咪咪，原来是咪咪搬家了走了。大猩猩从此就没有了朋友，于是它又开始出租友情了，可是那片树叶都发黄了，还是没有人来和大猩猩交朋友，而且还是免费出租的。
读完这本书，让我知道了友情是无法用金钱来维持的。友情是要靠我们自己去建立，友情是世界上最好找的东西，它随处都有，只要用我们的真心一定会换来真诚的友谊。所以和朋友在一起的时候要互相帮助，真心对待，要珍惜朋友，不要等到失去了才觉得朋友的可贵。
友情出租读后感 篇3
书是人类的好朋友，读书能让我们增长知识，也能从书中受到一些启发。今年暑假我就读了这样一本书《我有友情要出租》。
它是我国宝岛作家方素珍的作品。故事主要讲了孤单的大猩猩，不知道如何交朋友。于是他就想了一个办法出租友情。把自己的友情租出去，这样不但有朋友可以一起玩，还能赚钱，真是一举两得。
刚好，一个叫咪咪的小女孩经过这里，她也没有朋友玩。咪咪想租大猩猩，但是她只有一块钱，就问大猩猩能不能便宜点，大猩猩说，可以啊!于是他们成了朋友，俩人玩各种各样的游戏，可开心了!从此以后，咪咪经常来找大猩猩玩。
后来有一天，大猩猩不想收咪咪的钱了，还给咪咪准备了好吃的饼干，可是左等右等，咪咪一直都没有来。大猩猩就每天等，终于，一辆大汽车开过来，咪咪从车里探出头说：我没有钱了，而且我们要搬家了，这个布娃娃送给你，再见我的朋友!大猩猩很难过，它又没有朋友了。后来，它又开始出租友情了，不过这一次它强调是免费出租了。
读完这本书，让我明白了友情是无法用金钱衡量的，朋友也是要用心去寻找的。友情非常宝贵，一定要珍惜。
友情出租读后感 篇4
我有一本绘本书，我很喜欢，读了好多遍，总也读不够，它的名字叫《我有友情要出租》。
故事里有一头大猩猩，他很孤单，没有朋友，他在一片树叶上写下出租友情的广告，我有友情要出租，一小时五块钱。就在他等得快要睡着的时候，一个叫咪咪的小女孩走来，她拿出仅有的一块钱来租大猩猩的友情，让大猩猩和她一起玩。大猩猩用沙漏计算时间，沙漏倒完，刚好一小时。咪咪每天都带一块钱来找大猩猩玩，大猩猩小心翼翼地维护着他们的友谊，即使每天都被咪咪踩脚也不生气。他们俩玩得很开心。直到有一天，大猩猩不想再收咪咪的钱了，他在树下等咪咪来吃饼干，却等来了咪咪搬家的消息。从此，大猩猩再也没有交到新朋友了。
这个绘本故事告诉我们：友情是不能用金钱来交换的。而朋友往往就在我们身边，需要我们自己去寻找，去发现。
我发现绘本的每一页插画里都有一只小老鼠，这只小老鼠从一开始就关注着大猩猩。我想，他一定特别想参与到大猩猩和咪咪中间来。可是，他却一直没有主动上前，而大猩猩也一直没有发现他。他们俩就这样错过了。绘本里还有许多其他动物，狮子、豹子、长颈鹿......他们也渴望交到朋友，却又躲在森林深处，让大猩猩感到孤单。其实，如果他们都能够大胆一点，主动一点，友谊不是早就来到身边了嘛!我以前也是个害羞的女孩，我记得我在一年级开学的第一天，本来我不敢和同学打招呼，害怕别人不理我。但是周围的一切都太新鲜了，我太渴望认识新同学了，于是我鼓足勇气，来到一位女孩面前，跟她作了自我介绍，问她愿不愿意和我做朋友，她也很害羞，但是还是愉快地答应了。她就是王雅琪，我在一年级交到的第一个朋友。
在我的身边，也有一些小朋友就像这只大猩猩，孤单又胆小，不知道怎么样去交朋友。下课了也总是躲在角落里，默默地自己跟自己玩，不想被别人发现。即使有别的小朋友主动来找他说话，他也会害羞地跑开。
我想说的是，友情其实就在我们身边，只要我们主动付出，真心对待，就一定能交到很多好朋友!
友情出租读后感 篇5
周末下午，廉老师给我们讲了一个绘本，名字叫做《我有友情要出租》。好奇怪的名字吧？回家后我把故事讲给了妈妈，我问妈妈故事里出租是什么意思呢？妈妈告诉我，出租就是在一定的时间里，把东西租借给别人使用，而且还收取费用。比如有租房子、租书、租车等。那友情还可以出租吗？妈妈说：别着急，让我们马上看一下它的大概内容吧：有一只大猩猩，它没有朋友，觉得自己很寂寞，于是，它就在大树上贴了一片叶子，上面写着：我有友情要出租，一小时五元钱。然后就等啊等啊，等到眼睛都快闭上的时候，咪咪骑着脚踏车过来了，她问大猩猩："什么是友情出租？"大猩猩说："就是你给我五块钱，我和你玩儿一个小时。""那一个小时是多久？"大猩猩拿起沙漏说："上面的沙子全部漏到下面的时候，刚好是一个小时。"就这样，他们成为了亲密无间的好朋友，不管他们俩在一起做什么，大猩猩都觉得好幸福。有一天，大猩猩没有带装钱的小背包，而是带了一包饼干，它想和咪咪一起分享，可是，咪咪却要搬家，离开了它，它非常难过。后来，大猩猩又在大树上贴了一片叶子，上面写着：我有友情，免费出租。我想，它是因为懂得了友情比金钱更重要，更珍贵吧！就这样它就一直等待着下一个朋友的到来。
我和大猩猩是不一样的，我的身边有很多朋友，我喜欢她们，她们也很喜欢我。朋友就在我们的身边，等着我们去发现。大猩猩就没发现，其实小老鼠一直在它的'身边，可是，两个人却一直没有成为朋友。有时候，我们主动去和对方打个招呼，说说话，也许就会多了一个新朋友啊。我还发现这本书里还有许多小动物呢，有斑马，有长颈鹿，有狮子，还有鸵鸟，这说明森林里并不是没有伙伴，它们也渴望交朋友，当咪咪和大猩猩玩得兴高采烈的时候，它们只是羡慕地躲在一边，谁都不好意思主动出来和咪咪他们一起玩。所以，森林里的动物们都很孤单。
我希望故事的结尾应该是这样：咪咪离开以后，大猩猩努力地改变自己，战胜了胆怯的心理，终于交到了很多好朋友。后来，咪咪又来看望大猩猩，她和大猩猩的那些朋友也成为了好朋友，他们在一起唱啊跳啊，森林变成了一个快乐的海洋，不再像以前那样寂静，而是一片拥有友情、充满欢歌笑语的森林。
友情出租读后感 篇6
寒假里，我读了一本好书，它叫《我有友情要出租》。它的内容是这样的：
有一只大猩猩，它常常想：“我好寂寞，我都没有朋友。”于是，他在树上贴了一片叶子，上面写着：我有友情要出租，一小时五块钱。刚好小女孩咪咪来了，她也没有玩伴，马上付了租金，他们俩就开始玩耍了。以后都是这样，一日复一日。后来，咪咪搬家了，只留下了一个洋娃娃给大猩猩，也留给大猩猩许多宝贵的回忆。
我发现，每一幅图画都至少有一种动物在偷偷注视大猩猩，我想，他们应该也想跟大猩猩做朋友的。特别是有一只小老鼠从一开始就不断出现在大猩猩身旁，大猩猩始终没注意到，他也没有主动上前跟大猩猩一起玩耍，两个只能默默等待哪天友谊发芽，其实，有时候大胆一点，主动和对方打招呼，说说话，玩玩游戏，也是很棒的，不是吗？
通过这一点，让我们明白：朋友是要找寻的，他们都在附近，就等你去发现，而且友情是不能用金钱来买卖的。
友情出租读后感 篇7
从前，有一只大猩猩，他常常想：“我好寂寞，我都没有朋友。”
有一天，大猩猩在大树上贴了一片叶子，上面写着“我有友情要出租，一小时五块钱。”然后坐在树下等呀、等呀……这时候，小女孩咪咪骑着脚踏车来了。咪咪随在野外做研究的父母来到森林，她正一个人玩耍呢。看到叶子，咪咪就问：“什么叫友情出租？”
大猩猩告诉咪咪，就是给五块钱，他陪着玩一个小时。咪咪说，自己只有一块钱，可不可以便宜一点呀。大猩猩高兴极了，赶快收下一块钱，开始用沙漏计时，陪咪咪玩。
他们先玩猜拳踩脚的游戏，就是出“剪刀、石头、布”，谁输了就让对方踩一脚。大猩猩只会出“布”，咪咪就总出“剪刀”，结果大猩猩被踩了一脚又一脚，可是总算有人来和自己玩，他一点也不在乎。
第二天，咪咪又带着一块钱来租友情，还要玩踩脚的游戏。大猩猩已经琢磨出握紧拳头出“石头”了，咪咪出“剪刀”自然要输了。大猩猩高高抬起脚，咪咪吓得缩成一团，可是大猩猩踩下来一点也不疼。他们又高高兴兴地玩起来。接下来的日子，咪咪每天都来租友情，他们一起尽情玩耍，咪咪还会给大猩猩讲故事呢。有时候咪咪忙着做作业，大猩猩会安静地在一旁守候着，他们早把计时用的沙漏忘到九霄云外了。
这一天，大猩猩没有带收钱的包，也没带沙漏，只带了一包饼干，到老地方守候，可是左等右等也等不来咪咪。最后载着咪咪的汽车过来了，咪咪说，她要搬家了，而且她也没有钱了。她留下心爱的布娃娃作为告别礼物。大猩猩一边喊着：“我还没有学会出剪刀耶”，一边徒然追赶着汽车。大猩猩含着饼干，想念着咪咪，百无聊赖。
后来，他又在树上贴了片叶子，上面写着“我有友情免费出租”，可是直到今天，叶子都褪色了，大猩猩还在等待下一个好朋友。
友情出租读后感 篇8
书是人类最好的朋友，是人类进步的阶梯，我刚刚就交了一个"好朋友",它是一本绘本书，下午，我读了一本绘本《我有友情要出租》，书名很奇怪吧？我问妈妈：什么是出租呢？妈妈告诉我：出租就是把东西租借给别人用，而且还要收取费用。比如租车，租店面，租房子。那友情可以出租吗？妈妈说：别着急，你先看看这本书吧！
这本书讲的是森林里有一只大猩猩，它因为没有朋友，所以用5元钱出租它的友情这样一个故事，一个叫咪咪的小女孩骑着脚踏车过来了，她想和大猩猩做朋友，问：我只有一块钱可以吗？大猩猩爽快的答应说：好哇，好哇！于是咪咪每天都来租友情，也付了租金，两人玩了各种各样的游戏可开心了！有一天下午，大猩猩不想收咪咪的钱了，准备了好吃的饼干来到大树下，可是等了好久好久，咪咪一直都没有来，终于，一部大车子开过来了，咪咪从车里探出头说"我没有钱了，而且，我们也要搬家了，再见！"咪咪留下了她的布娃娃，远远地离开了！大猩猩非常难过，它又没有朋友了，后来它又开始出租友情了，这次它特别强调的是免费出租。
读完这本书，让我知道了友情是无价的，是无法用金钱来衡量的，朋友是要用心去寻找的，朋友在一起的时候要好好珍惜，不要等失去了才知道朋友的珍贵。比如我身边就有这样两个好朋友（松宝和诺宝），我们从幼儿园一直玩到现在，我特别珍惜我们三个人的友谊，我会和她们永远保持这样的友谊，其实书中大猩猩周围有许多朋友（斑马、大象、老鼠、狮子、兔子、鸵鸟、花豹、犀牛、鳄鱼……）。只是它们都不主动和对方打招呼，所以它们都不能成为朋友。如果它们主动一点，大胆一点，就可以交到许多好朋友。
道士塔读后感8篇
精选范文网相关栏目推荐：“道士塔读后感”。
在阅读作品时，相信很多读者都沉浸在他的故事情节当中。我们可以写一篇读后感，亮出自己对作品的观点。你对写作品读后感有什么启发吗？急你所急，精选范文网编辑为朋友们了收集和编辑了“道士塔读后感”，欢迎阅读，希望对你有帮助。
道士塔读后感【篇1】
最近读了一本余秋雨写的《道士塔》令我感到的是对于中国文化与宝物的损失而感到痛心。
王道士只是仅仅因为自己眼前的利益，而出卖了祖国的文化，卖掉了祖国的珍宝，换来的只是几个钱财但是却永远也换不来祖国的悠久历史。因为他的自作聪明将记录着中国历史的壁画改成了惨白色的一堵普普通通的墙壁，曾自以为自己得到了财富但是他并不知道当时自己是多么得愚昧无知。王道士这个人虽然并不垂名千尺，但是他却留在了作者的心中。作者利用生动的笔法，使王道士的形象，栩栩如生地展现在读者面前。他的无知，他的愚昧，他“笑咪咪地数着那一点微不足道的银元”时的自以为得意，都让读者感到无限的悲伤，痛心，更让我们感到可愤可恨。
莫高窟这个地方虽然没有华丽的外表，比不上青瓷但是它的文化价值却是令我们惊讶的。如果说王道士愚昧无知的话，那么当时的官员呢?他们同时也只是自己一时的贪图享乐而造成了现在的懊悔。他们难道只懂得自己吗?我们曾有能力去抓住那即将偷运出去的宝物，但是因为他们只愿在客厅中慢慢地喝着茶，等于亲眼看着自己国家的文物变成其他国家的财产，却不愿意去挽救。有的甚至听信了谗言相信一个外国人的话，一车车批发给了西方国家。这让我们感到的耻辱。自己祖国的文化自己不懂的保存，反而却摆在了外国的博物馆中。看看莫高窟曾留下的一卷卷经书和历史悠久的壁画，敦煌文化显然是人类罕有的艺术宝库。可是，这一切几乎都在王道士和中国官员们的手中完结了。他们太卑微，对他们再愤怒也无济于事，因为他们的无知是无法扛起中华民族的尊严，无法付起那笔沉重的文化的责任。
那不堪回首的过去已将成为回忆。我们坚信，日益强大的中国，不会听任历史文物在我们的时代飘零，不会再变得愚昧无知。失去的不可能再回来，我们能做的只能用我们的双手我们的思想创造新的文化财富，去超越以往，国家富强，可以让新的“奇迹”永存我土!
道士塔读后感【篇2】
千里风沙，漫天沙粒，黄色的泥土，渐渐的淹没了一堆华夏的宝藏。
万里长城，点点锈痕，残破的石砖，静静的困住了一颗呐喊的心灵。
无限江山，雄雄战火，荒废的城池，默默的见证了一个朝代的衰败。
雨停，风静，泪干，春风吹过，万物复苏。云间的彩虹露岀笑脸，而如今，谁是历史的罪人，已不再重要。因为，一个民族已经崛起，一条东方的巨龙正在腾飞。
题记
风和日丽的早上，王道士正辛勤地打理着洞窟里的杂物，他是那么的认真，以至于几粒零散的沙子，也不能被他容在眼里，而就在这堆沙子之后，一个民族的记忆，一个时代的财富，此刻为你，尘封开启。没有洞天石扉，訇然中开的气势，只是静静地就出现了一条黑色的裂缝，仿佛它本就应该蜿蜒在粗糙的墙面上，一切都不是那么的意外，却引来了无数的悲哀与叹息。
清朝末年，时局动荡。列强侵略，民不聊生。一笔沉睡千年的财富就在这样一个不世之时苏醒了。可是，它并没有因为它的九五至尊而得到保护，甚至没有得到应有的关注。面对它的，只有一位面无表情，身着破烂道服的道士。它怎么也没想到，曾经受人顶礼膜拜的自己如今沦落到无人问津，只得感叹曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
方圆百里，偶尔有几位历史官员前来探访，顺手捎走几件用作行贿。他们知道这笔历史遗产价值不菲，可当谈起运至京城的费用时，他们又都面面相觑，哑口无言了，而这笔历史的遗产渐渐沦为一个道士的囊中之物。
千里之外，外国的历史学家带着激动的心情，日夜兼程的赶到敦煌，只为见证历史璀璨的光辉，他们没有想到，自己竟然成了上帝的宠儿，用少得可怜的银两换走大量无价之宝。一天之内，他们从历史学家变为商人，再变为成功的史学家。美其名曰历史财产的救世主。他们的笑容背后，是一个民族的叹息，一个朝代的悲哀。
一批批经书，一幅幅画卷。被点点滴滴的瓜分，如同曾经的华夏河山，支离破碎，如同一个民族的心脏，四分五裂。暴雨打击在马车上，上苍哭泣着，想用自己最后的一丝力气阻止这群强盗用肮脏的双手剥走這历史的遗产。雨停了，泪干了，只剩下上苍的叹息，只留下清朝官员府苑内的缕缕茶香，留给后人细细品味。
谁是敦煌的罪人？是那些不远千里奔来的外国历史学家吗？因为他们偷走了华夏的宝藏。
谁是敦煌的罪人？是那个目光呆滞的王道士吗?因为他出卖了祖国的利益。
谁是敦煌的罪人？是那批享受清闲之乐的官员吗？因为他们玩忽职守，危害祖国。
谁是敦煌的罪人？是那个腐朽不堪的清政府吗？因为他们的软弱无能，致使国破家亡。
而如今，谁是敦煌的罪人，已不再重要，就让它随着黄沙的飞舞，渐渐的被埋没吧！历史的泪滴早已化为心灵的血液，流淌在每个华夏儿女的躯体内。雨停，风静，泪干，春风吹过，万物复苏，云间的彩霞露岀笑脸。因为，一个民族已经崛起，一条东方的巨龙正在腾飞！
道士塔读后感【篇3】
“车队已经驶远，他还站在路口。沙漠上，两道深深的车辙。”
是啊，侵略者的车轮已深深的勒进了中华民族的脉搏，他也在雕刻历史的耻辱与悲怆。
王道士啊！您这是愚昧还是无知啊？墩煌多少灿烂都丢在您的手里。您望着远去的“客人”，难道就不怕呼啸的黄沙卷走了您的美梦吗？
这些千里迢迢赶来的侵略者，他们做好了舍弃生命的准备，为的就是这价值连城的经卷。我们愤恨他们，憎恶他们，就如同那个青年面对已成灰烬的圆明园：我好恨，恨我没早生一个世纪……离开如云的战阵，决胜负于城下。
“被我拦住的车队，究竟应该驶向哪里？这里也难，那里也难，我只能让他停驻在沙漠里，然后大哭一场。我好恨！”
拦住的车队真的就只能停留在沙漠中吗？任凭狂风的肆虐吗？
泪也流出了我的双眼，那就用我的泪水暂且凝固松散的黄沙，让这可怜的经卷先安宁一会，等待我们这些后来者去保管他们吧！
道士塔读后感【篇4】
《道士塔》是余秋雨的一篇散文，篇幅不长，讲述了一个敦煌的道士，曾经无人知晓，但他所做的事情让人们开始注意他。他被记录在历史里的一个隐晦的角落中。他叫王圆篆。
他原来是个随处可见的农民，逃荒早甘肃，做了道士。不幸的是，他当了莫高窟的家。莫高窟，想必大家都知道，中国古代灿烂壁画、雕刻、石窟文化的一个重要的汇集地让我们看看，一个农民会如何掌管它。
王道士每天爱去石窟转转，但那儿的画并不招他的喜欢，飞天的婀娜，金刚的雄伟，他看不懂也不懂得欣赏。在千年前的壁画面前，他像一个瞎子，看不见那灿烂的文化之光他用石灰刷掉了面前的几面石壁，欣赏着面前的雪白。
一天，他偶然发现了一个洞窟，满满一洞的宝物。就在这时，欧美的考古家、学者，千里迢迢的赶来，他们做好了葬身沙漠的危险准备，风餐露宿来此。可他们想象中的森严保卫并没有出现，在他们面前，只有一个衣着破旧肮脏的土道士，这也未免令他们失望——说来真是讽刺无比。于是，一批批文物被他们一行人运出来，运到了国外去。先人留下的文化魁宝，就这样被一点银两换去了。
王道士的作为，为现在的考古学家，敦煌学者留下了什么？他留下的，是空旷的洞穴、破碎的石像和惨白的岩壁。使得后来的敦煌学者，都只能对着国外拍来的照片研究，只能从破旧的石窟中去寻找完整的部件。要知道，这些宝贵的文化遗产原本都是属于我们国家，我们民族所拥有的啊！面对惨白空洞的墙壁，余秋雨先生写到：“我甚至想向他跪下，低声求他：‘请等一等，等一等······‘但是等什么呢？我脑中依然一片惨白。”
王道士身上，满是愚昧无知的气息，作为旧时代的农民，他麻木到了极点，他不知道什么是美，更不懂得什么是传承。他不知道那洞里的东西都是无价之宝，是什么金银财宝也换不来的宝贵的财富，一笔厚厚的精神财富。但是，一切已经过去，现在考古学家的痛声疾呼，再尖利再刺耳，再撕心裂肺，也挡不了当年那一箱箱文物的运出。
看看现在。在某些时候，中国人身上多多少少还有着王道士的相似的气息。景点随处可见的，很多是“某某到此一游”等。古人留下的宝贝，就这样被无数人践踏。相比之下，有时候外国人反而知道珍惜，他们对我们中国的文物反而比中国人更感兴趣。说来嘲讽，对待自己的文物，我们真应该向别人学学，学着对我们的文化宝物有更多的珍惜和敬畏和保管。
“偌大的中国，竟存不下几卷经文！”对一个民族来说，没有什么比麻木更可怕，然而，想清除这种根劣性，还有很长的道要走。
道士塔读后感【篇5】
历史的罗盘飞快的旋转，望着飞扬的黄沙，我站在中央，心中有着太多的悲愤与无奈。但，回不去了。
——题记
我深深记得，学习中国古代史时我对洋人的怨恨，恨他们强盗一般的举动，恨他们将中国的艺术宝库洗劫一空，我恨！
但，现在，我迷茫了。
到底是外国的“强盗”毁了我国的敦煌文化还是我们自己呢？
心中的天秤，渐渐向自己倾斜……
没错，就是我们！我们自己地府了这一切！
我无法想象那些官僚吃着俸禄，住在王府，过着锦衣玉食的生活并到处逍遥时，是怎么一副嘴脸输出运费太贵；我无法想象他们用破旧的席子、麻绳捆着一笔笔文化财富时，沿途那捞碗油水时的自然，如此之“不经意”的将其放入己袋；我无法想象他们知道这些为无价之宝时，讲的不是怎样保护、使这笔文化延续下来，而是用它去贿赂高官时的阿谀奉承，我真的无法想象，更觉得恶心！
我怨王圆篆，但我不恨他，因为他只是无知，因为他只是一个想有点写的普通百姓，用他自己的价值观认为很值的将文物卖出去，这笔债让他背，实在太沉，太沉。我怒于斯坦因他们从一个不知世事的道士手中用哄骗的卑鄙手段换取一车车经卷，但我也无奈与此，就如一群饥肠辘辘的人，见到一间摆满山珍海味的房间，他们本想用自己所大的猎物来换取，谁知连个守门人都没有，屋门打开，像在恭迎他们似的，谁不欣喜若狂？而仿佛最与此无关的那些官僚们，却是我的所恨之处。恨他们终是没有那份觉悟，恨他们终是没有那份赤肠忠心，不曾为祖国着想，不曾发觉这是一笔文化财富，不曾认为将一绚丽荣耀的文化所埋没的罪恶感！但我也无法想象如果洋人没有把这些文物带回去，没有看清它的价值将其放入博物馆小心珍藏，这些东西会怎样被我们糟蹋？也许，我们连文献的胶卷也没有了吧？
王道士，他只不过是这场变故里的一个受牵连的人物罢了，那些洋人也只不是一零星的火星而已，真正恐怖的是那些官僚的心理，思想，这才是真正的导火线啊！
抬头望天，那大洋彼岸的人们呐，我真诚并郑重的感谢您们帮中国保管着这笔文化呵，但那终只是借放，敦煌之魂，一直缠绕着这一有着灿烂文明的古国。
只是，那时的我们，迷失在了沙漠，努力的挥舞着双手想要拨开重重迷雾，但终是，未瞥见绿洲……
道士塔读后感【篇6】
古老的文明，受到工业的.冲击，一滴一滴血从伤口流下。当那几车、几十箱、几百卷的文物被运往其他各国时，孰知，那是我们中国延续到现在的伤口。而那道士，自作聪明，自以为祖先留下来的画卷塑像只是他谋取私利的小手段，殊不知当他把洞窟里的东西一点点交给外国学者的时候，他已成为一个千古罪人。
仅仅是一个道士，就能使祖国的瑰宝遭受侵略者的践踏，就能使先祖的光辉传统付之一炬。这只是因为他的愚蠢?不!那统治者的短浅目光，那官僚的奢靡生活，那文人的愚蠢妄作，相比于外国学者冒着生命危险只为一瞥中华文化的风采的牺牲精神，这又是多么的悲哀!
当祖国的文物被运往其他国家时，一切有尊严的人都感到耻辱。然而王道士身上只有麻木，他或许是慌不择路，饥不择食，用文物换取自身的苟活。然而国宝外流，文化糟践，我们发自内心地愤慨、痛恨，也只能遗憾。“落后就要挨打”，这是生存的法则，也是文明的法则。旧中国背负的“东亚病夫”的耻辱刺痛了我们的心，让我感到那样的不安，民族自尊心占据了我的心房，我想发出怒吼，却又无可奈何。
这是发生在几个人身上的历史悲剧，但是它的痛苦能够延续几个世纪。每当现代学者看到毁灭殆尽的敦煌时，心中在滴血。看着一个世纪前愚拙的王道士把无价之宝交付到洋人的手中，将它们化作别国的财富，又有哪个国人能够不愤恨?就像那个当代青年诗人，“我好恨/恨我没早生一个世纪/使我能与你对视着站立在…/决胜负于城下。”这满腔的怒吼，发自内心的怒吼，道出了每个有尊严的中国人的心声!然而现实总是分成两面，每个时代都有一部分人，他们忘记历史，忘记耻辱，活在自己的小天地，偏安一隅;又或者沦为侵略者的奴仆，替他们挖掘自己的故土。这些人，就是文明的糟粕，他们理应被遗弃，这种人，终将自取灭亡。
道士塔读后感【篇7】
这一片主要写了作者到了莫高窟的门外，看见了王元转的圆寂塔，从而想起了清朝时有关莫高窟的一大民族悲剧，感慨万千，写下了这篇文章。
文章中的王道士十分愚蠢，他认为敦煌壁画“暗乎乎的，看着有点眼花”，于是就把几面壁画用石灰刷白；他又认为“几面洞墙全部刷白，中座的雕塑就显得过分惹眼。在一个干干净净的农舍里，她们婀娜的体态过于招摇，她们浅浅的笑容有点尴尬。”他想起了自已道士的身份，于是吩咐帮手去借几个铁锤，让原先几座塑雕委曲一下。婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴，无价的莫高窟文化就轻易地被破坏了。
15年5月26日清晨，王道是在一次偶然的机遇下，发现了满满实实一洞窟的古物，无数才华横溢的学者，将为这个洞窟耗尽终生。中国的荣耀和耻辱，将由这个洞穴吞吐。王道士趁着去县城，捡了几个经卷给县长看。不久，甘肃的金石学家叶炽冒也知道了这件事，他建议把这些文物运到省城保管，但是官僚们因为运费太贵，也犹豫了，他们其实不是穷，只是舍不得花这几个小钱来保护珍贵的文化遗产，这点路费与他们生活中吃喝玩乐所消耗的相比，只是九牛一毛罢了；中国官员也不是没有学问，他们也已在窗明几净的书房里，推测着书写年代了，但他们没有那副赤肠，下个决心把祖国的遗产好好保护一下。与中国人的行为形成鲜明对比的是欧美的学者、汉学家、考古家、冒险家。他们不远万里，风餐露宿，甚至愿意变卖掉自己全部家当，也要来莫高窟带走一两件文物回去，他们这种对文化的热爱，是我们中国人远不能及的。
文章中记载“俄国人勃奥鲁切夫用一点点随身带着的俄国商品，换取了一大批经文。”“法国人帕西和又用少量银元换去10大车，6000多卷写本的经书”“日本人吉川小一郎和橘瑞超用难以想象的低价，换去了300多件写本和两座唐塑”读到这些，我不禁痛心，中国的文物就这样流入了其他国家，这是要怪王道士的愚蠢，还是要怪清政府的腐败和无能？
幸好现代的专家们有了保护中国文化的意识，他们从外国买来文献胶卷，刻苦钻研，才是王道士当年的错举有所挽回。
道士塔读后感【篇8】
你想过吗，如果有一天自己国家的文化瑰宝被他国人盗窃，作为小人物的我们该怎么办？
我自认为自己微不足道，不知道该如何保护她们的，但是如果一位散文大家也发出同样的千年一叹，想了一番办法，却“这里也难，那里也难，我左思右想，最后只能跪倒在沙漠里，大哭一场。”我们是不是该对千年以前的莫高窟的文化引起重视呢？
也许这位散文大家在文章最后的臆想给自己带来了太多的感慨与无奈，让自己“像一匹受伤的狼在黑夜里嚎叫”。但是也许此刻的他也许在凛冽的塑风中彷徨，迷茫着。紧接着他在这细沙所铺成的沙漠之中大声地疾呼，呐喊出了千年的中华文明的心声：救救我们！保护好我们，这是每一个中华子孙的使命啊！
这是一个多么悲怆的心声啊！面对莫高窟的千年之殇，中华文明的伤痕累累，无论是当时的清朝文人还是现在的散文大家余秋雨先生以及身处在现在这个太平盛世的我们都是这么束手无策，无可奈何。
或许身处现在的我们没有眼睁睁地看着自己国家的瑰宝被他国人偷窃、倒卖，辗转到他国的博物馆里，但是在我们出国旅游在别人国家的博物馆欣赏，感叹自己国家的辉煌文明时，这是否是一种莫大的讽刺？
“我想，藏经洞与甲骨文一样，最能体现一个民族的文化自信。”这是《道士塔》里的一段话，我对它的解读是中国传统文化中不乏有一些糟粕，但其中的精华却也是我们值得传承与发扬的。可是现在这些千年前的经书，我们中华民族的文化瑰宝却不在自己的国家了，想要提高我们自己民族的文化自信力也就没有了依托了，又何来承接呢？
《文化苦旅》我还没有看完，在这里只是抛砖引玉，希望我们国家的文化宝藏得到更多人的重视与传承！
《月亮与六便士》读后感模板
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重读这本书时，比起体会“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮”，这次我更在意书中人物的感情细节，边读边在脑子里不断拼凑那些忘得差不多的情节。
中间读到某些描述时我都非常生气，觉得他真的是个冷漠自私至极的王八蛋，凭什么抛妻弃子之后还一副理所应当的样子，又凭什么认为自己拯救了一段荒唐的婚姻而如此漠视他人的生命，且赞叹男人才有高贵的灵魂，嘲讽女人只是依附爱情而活的蠢货。
后来仔细想想，他身旁满是人性的矛盾、拿爱情来矫饰的控制欲以及虚荣的社交，既然世俗都没有多好，也该允许有人反抗。如果他的内心真的受到某种牵引，又怎么能忍受循规蹈矩地配合着妻子的虚荣过完这一生。想到这里又觉得他真是个勇敢真实的理想主义者，他的语言反映出来他的灵魂更是极具魅力，总叫人能轻易地站在他那边。
作者在书中都极少为他的冷漠无情找借口，这显得人物更加真实，也让我反思着我是否应该更加客观地看待书中的人物，而不该拿他与我脑子里设想出来的追求艺术的完美形象做对比。
但个人还是觉得刘勇军的那个译本比较好读。
