读什么有感读书笔记(集锦4篇)。

这篇文章主要是介绍了一下关于“读什么有感读书笔记”的必要知识，怎样写范文才能脱颖而出呢？广泛地借鉴范文是写作的一个好方法。看范文重点分析它的写作框架和要点，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！

读什么有感读书笔记【篇1】

最近拜读了张康桥教师的《为什么做教师》这本书，从书中找到了我一直在思索的许多问题的答案。

这本书以张老师个人的经历和思考为线索，提出了要“为学生做教师”、“为家长做教师”、“为学校做教师”、“为国家做教师”、“为生命做教师”，即做“学生喜爱、家长满意、同行认可、国家需要、自己满足”的教师，——做人民（当然也包括自己）满意的教师。

教育的真义是使人幸福。教师也在追求自己的人生幸福，就教师个体的生命而言，教育教学活动占据了核心部分，如果在教育教学过程中寻找不到人生的幸福，那么他整个人生的幸福又在何处？做个幸福的教师，幸福地做教师，既是教育事业的必需，也是教师个体生命的必需。

我们还可以设身处地想一想，我们愿意把自己的子女交给怎样的教师呢？是交给对生活充满热情、充满希望，乐观的老师，还是交给那些对生活充满抱怨、充满烦恼，整日不开心的教师？我们愿意把自己的子女交给什么样的教师，我们就应该去做什么样的教师。相信快乐的教师也能带给学生快乐。

我们可以尝试着去做一个会享受的教师。把工作当作享受，热情地投入工作，快乐地与学生交往，欣慰地享受着自己教学中的成就。把学生的成长作为自己的快乐，看着学生一天天成长变化，感受到这是自己辛勤劳动的最好回报，透过学生的成长，看到自己劳动的果实，这应该是教师职业信念的重要支撑。我们能感受到这样一个世界吗：孩子那灿烂天真的笑脸是天底下最美丽迷人的图画，教室里传出的朗朗读书声是世界上最美妙动听的音乐，校园是最纯美圣洁的净土……

我深深地感受到，做教师可以亲历创造的过程，追求真实健康的成长，主张“成事”“成人”，并在创造中提高总结。这么多优秀教师的现身说法，也使我更多地感受教育的使命，教师的责任和作一名优秀的教师的任务。

我有幸成为一名新课程下的教师，它站得高，看到的是教师、学生发展的需求，社会的未来需求，它引领师生、学校对教育的认识，明确的是个人、学校的使命，学得多才更感觉到学习的必要。

用美国本杰明.拉什的话说：人站得高些，不但能有境早些领略到希望的曙光，还能有幸发现生命的立体的诗篇。每一个人的人生，都是这诗篇中的一个词、一个句子或者一个标点。

你可能没有成为一个美丽的词，一个引人注目的句子，一个惊叹号，但你依然是这生命的立体诗篇中的一个音节、一个停顿、一个必不可少的组成部分。

这足以使你放弃前嫌，萌生为人类孕育新的歌声的兴致，为世界带来更多的诗意。所以，我愿意成为一名普通的教师，去实现我的人生价值。

读什么有感读书笔记【篇2】

对于我为什么当老师这个问题，曾经我也在脑海里多次思索，但是至今却没有得到自己能够信服的答案。

《我们为什么当老师》一书，对刚刚入行教师行列的我，留下了深刻的印象。书中收录了20几位资深教师的教书实战感言，让我在进入教师角色前，事先品味以后工作中可能产生共鸣的圣餐，了解了当老师的酸甜苦辣。

特别值得一提的是本书第二部分，它详细列举5位老师的故事，它深入的描绘这些老师从事教育事业的志向。其实，从这些教师实例中我们可以找到自己的影子。他们就像自己的一面镜子，只不过这面镜子它比较神奇，可以让我们看到过去的自己，现在的自己，未来的自己。总而言之，这本书让我受益良多。

一、学到的观点

通过这本书的学习，使我明白做为一名教师在教育并不乐观的政治背景下等一切不利外界条件下，还是要坚守自己的岗位，始终牢记教师教书的重要性，要成为对所以学生都有影响的老师，明白做一个对学生有有影响老师具备的职责，包括，将学习与学生的生活联系；不放弃一个学生，始终要明确一个理念，坚信没有教不好的学生，只有难教的学生；遇到困难的要坚忍等等。

只有爱岗的人，才能敬岗，作为一名好的教师，更应具有爱岗敬业的精神。这本书向我们展现了一些好教师的实例，我看到了教育事业艺术魅力，认识到了作为一名教师的神圣职责，以及这个行业的价值所在。这为我以后工作，坚定了更巩固的心理基础，以便更好的工作。

　二、与自己工作的联系

我现在是实验中学的一名教师，马上就要到岗位中来，我将亲身体会到在学校教学中的酸甜苦辣， 不过我会坚信自己的选择，坚信自己的选择是正确的。

我会像吴校长说的去做，既来之，则安之，踏踏实实的把工作做好。用真情来教书，始终本着先育人再育学，先学做人，再学技艺的理念。

做为一名旅游专业老师，我的人生格言是，与学生一起畅游书中海洋，共同领略大自然无限风光。工作中，可能会遇到一些挫折，但是我一定会努力去克服它。学海无涯苦做舟，我将上下而求索。在未来的工作中，我将继续好好学习，做一名合格的实中教师。

　三、反思与重构

看了，《我为什么做老师》这本书以后，我一直在反思，有了一定的启发，其实在教学过程中，面对班级课堂气氛不高的情况下，再追究学生调皮，闹腾的责任的时候，或许也要多一点考虑追究教师。我们教师也要反思一下，是不是自己授课不够投入，激情度不高。

教学方式是不是换换口味。与学生进行多的交流，适时了解他们的心声，让师生互动再默契点。老师上课不容易，上好课不容易，当个好老师更是难上加难，我会为此不断努力，做一名好老师。

读什么有感读书笔记【篇3】

《为什么做教师》这不仅仅是我假期阅读书目的名字，也是我常常思考的问题，究竟是为了毕业之后求得一份稳定的工作，然后此生得以安逸的生活，还是因为当初选择了小学教育专业，学习了这方面的理论，就应该感受一下理论联系实际的意义，亦或是因为受亲人朋友，周遭一切的影响，最终选择了教师这门职业……

在罗列了多种理由后，我意外地发现，这种种缘由中充斥着对生活和社会的各种无奈，并且被动得违心，唯独没有列出“喜欢”、“热爱”这样的字眼，我想现如今，我们这一代的年轻人，无论在从事着什么工作，或许都和我是一样的境遇，矛盾、毫无头绪并顺水推舟地走下去。

这算是逆来顺受吗？不！生活并没有给我们狂风骤雨般的磨难，我并没有因为太多无奈的缘由而疲惫的工作，恰恰相反，我每天沉浸在教育教学的殿堂中不能自拔，我每天与学生们相处，处理班级大事小情，忙得不亦乐乎，每个假期都会因为想念学生想念课堂而期待工作的日子，教师工作清贫辛苦，在反复思虑中虽不曾罗列喜欢和热爱的缘由，但我却真真切切地乐在其中，并乐此不疲。

以此看来，关于为什么做教师的思考着实有些矛盾，那么就让我们重新审视自己的内心，我们到底为什么做教师？

其实，关于为什么做教师这个问题的答案，大致可以分为以下几种：

　一、碰巧做了教师

“碰巧”，有太多人喜欢用这种腔调说话做事，貌似简单地修饰就可以掩盖自己的内心，并将所处现境毫无征兆地完全推给了命运。我认为这样的想法多少对自己有些不负责任，也对教师这样神圣的职业不负责任。

可在我们教师队伍中又不乏有这样想法的人，于是“碰巧”就成了命中注定，“碰巧”就成了引航的风向标，碰巧做了教师，碰巧教了学生，就碰巧在这样的岗位上持续了十几年或几十年，用原有力量去完成该完成的工作，只是完成，只是服从，却没有动力，没有创新。

想想我们所教育的孩子，你生命中无意的一个“碰巧”，或许就成为孩子们无尽的未来，这样看来，又有什么资格碰巧呢？所以，要么不成为育人的人，若冠冕堂皇的成为了也不要不负责任的循着碰巧的心气去为人师者。

　二、理所应当成为教师

在教师队伍中，也默默存在这样一个大集合，这些教师有意无意地从若干年前就把自己划到教师的领域。

一般有两种原因：一种是生长在一个教师家庭中，加之十几年的学生生涯，深受教育感染，以及家人耳濡目染，思想熏陶，最终也顺利成章地成为教师；另一种则是理性而又现实的选择，当今社会，就业困难是大多数年轻人面临的实际问题，所以，从高考前开始，我们就要从漫长的学生梦中惊醒，理性地思考我们将来的就业之路，高三以前我们对大学、未来都充满了美好又不切实际的幻想，直到我们知道分数，匆忙地坐下来在厚重的报考书中选专业的时候，我们才渐渐懂得理想与现实的差距，翻来覆去，不是在看自己的分数够不够，就是在思考这个专业毕业以后好不好就业，最终，无论是大学和专业，还是工作的落实，我们的选择都无关喜好，更无关梦想，于是在这个大集合中又出现了由于专业对口而去当教师的教师。

看来理所应当也可以算是一个充分的理由，与前者相较，失去了命运的依托，更加主观一些，但教师明明是一种爱的事业，仅仅有主观的意愿，仅仅因为世俗和生存而扬言为之奋斗，没有爱的辅佐，是不是缺点什么呢！教育，不做则已，作则做得问心无愧才对得起该对得起的一切才行。

　三、梦想成为教师

这一类教师，要么内心对教育事业、对祖国的花朵充满着期望，要么想通过教师这个小事业改变大世界，或者说通过自己的力量扭转不适当的教育现状。

无论哪一种都可以算是“忧国忧民”的一种表现，我想这样的教师才是心中有爱的教师，他们真正思考的是教育能给人类带来的种种，以及如何能让教育滋养于人类又服务与人类。

或者我们可以说得再平凡一点，有的人就是喜欢教书，就是喜欢把自己所学知无不言，言无不尽地告诉孩子们，就是享受那种传授知识的成就感，但我们不能把这种主观意向完全划归到“他（她）愿意”的领域，我们何不把这种行为说成是，这样的教师他（她）甘愿做这样平凡的事业，育人育己，梦想如此，那么工作的动力也就不言而喻了。我想，这样的教师才配得上引领学生的职务。

我为什么做教师，这样的思考也作为一个我进行自我反思的过程，让我回顾自己怎样成为一名教师，我怎样教书，最终教书赋予了我怎样的能力与历程。

最后，我想用书中的一些话来解释我做教师的缘由：我做教师是因为我相信我帮助了孩子们，让他们喜欢来学校上学，喜欢学习，并且乐于面对风险和挑战；我喜欢教师那种步调，那种挑战，那种回报，那些孩子，那些同事，还有我所教的科目，在我一生中的这个时刻，我已经想不到我还可以做别的什么。

教师是一份相当吸引人的职业；总的来说，我已经总结出爱是一切的中心，特别是我为什么要选择教书，也是因为爱，正是爱给了我教育的动力，也正是爱才让我能够有资格谈论教育的种种，虽不是与生俱来的能量，但却是我如今正在实现着的梦想，这就是我为什么做教师！

读什么有感读书笔记【篇4】

最近，我仔细阅读了《十万个为什么》，这是一本关于科学问题的书，里面有许多奇怪的`科学问题，并解释了主要问题，这让我非常着迷，让我学到了很多关于科学的知识。

《十万个为什么》中有很多科学问题，比如植物是否有血型，乌龟为什么能长寿，冬蛇为什么会长寿、牛蝇为什么喜欢吸血等等。我对牛蝇喜欢吸血的科学问题很感兴趣，所以我开始检查为什么有10万个答案。事实证明，牛蝇对人类血液中的一种物质特别感兴趣。这种物质是由多种氨基酸和甜胺混合而成的。因此，牛蝇喜欢吸血，夏季人体温升高，血管和皮肤毛孔扩张，这种物质会从毛孔扩散，吸引牛蝇一个接一个地飞翔，这是牛蝇叮人最厉害的时候。为什么十万很有用？

为什么10万的主要内容是基于植物、动物、生活和科学四个方面来写这本书，其中科学是10万的主要原因。为什么这本书告诉我们很多科学知识，我相信只要我们继续学习这些知识，我们就会探索更多的科学秘密！

编辑推荐

童年读书笔记大全4篇

古语有云：发奋识遍天下字，立志读尽人间书。这句就告诉我们读书的重要性，所以我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。在阅读了相关作品后，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，那些收获瞬时涌现，需要即时把它记录下来。那么，值得被我们借鉴的读书笔记有哪些？经过精选范文网精心整理，推出童年读书笔记大全，或许你能从中找到需要的内容。

童年读书笔记大全 篇1

在暑假里，我读了《童年》这本书，我认为这是一本很有教育意义的书，它给我的最大收获是让我学会了要拥有积极向上的精神。

《童年》的作者是俄国无产阶级家高尔基，他用他的笔锋描绘了当时俄国的社会现状，反应出了当时的黑暗和丑陋。书中的主人公叫阿廖沙，四岁丧父后寄居在外祖父家，他在那里度过了他的童年，他的童年并不是五彩缤纷，幸福的，反而充斥着各种不良的风气，各种不同的人：尤其是他的外祖父动不动就毒打他，有一次甚至打得他失去了知觉；家里人有时为了一点小事就互相争吵，大打出手，为了争夺家产而打得头破血流；米哈尔舅舅因为无聊叫小孩把滚烫的顶针放在瞎眼的长工手上，愚弄他，侮辱他……这些场景都令我毛骨悚然，不寒而栗。等到阿廖沙长到11岁，他走上社会，做过各种工作，当过鞋铺的学徒，做过杂工……他没有被社会上的种种不良风气所改变，反而坚持读书，在社会不断地去磨练自己，最终走上了革命的道路。

在书上，我看到了黑暗，看到了一个像是蜂窝杂陈般的社会，社会上有着各式各样令人意想不到的事情，我难以想象在那个年代穷人，仆人，凡是一切弱势群体是会被人欺负的，他们的生活是严峻而又艰苦的，逼不得已只能上街乞讨，过苟且偷生的日子。阿廖沙就是在这样的环境中生活的，尽管如此，我也看到了一些善良和美丽的地方，阿廖沙的外祖母就是一个温和的人，她对阿廖沙很好，经常给他讲一些美丽的童话故事，还有他们的租客“好事情”也给阿廖沙带来了不少正面的影响，让我感受到“好事情”献身科学的精神，正是这些善良，让阿廖沙变得正直，勇敢。我从中学到了积极向上的精神，那是一种“出淤泥而不染”的品质，无论我们的生活环境是好是坏，是艰苦还是富裕，都不应受周围环境的影响，反而要义无反顾的向前进，不退缩，积极向上的面对生活和学习。让我们大家一起创造一个美好，幸福的童年吧！

童年读书笔记大全 篇2

童年是人生中一颗闪耀的的流星。虽然美丽，但却易逝;虽然华丽，但却短暂。也许在度过童年时，你不会太在意。但当你永别童年时，却一定会哭泣。也许你的童年并不快乐，反倒积蓄了不少仇恨和怨气。那么，请你去品读一下高尔基的悲苦童年。

高尔基的乳名为阿廖沙。他的父亲彼什科夫，老实、本分;却不幸早逝，小小的阿廖沙从此便随母亲一同住进了外祖父家。但是随着外祖父事业的衰败，他渐渐变得残暴，变得小气吝啬。狠心剥削下人、经常毒打家人??于是，不满十岁的阿廖沙过早的体会了世间悲苦.

高尔基这种坚强的品质值得我们的学习，因为童年的艰苦生活，他获得了坚强的力量，最终于成了一名伟人。他的这种坚强不屈，敢于面对困难并勇于克服苦难的精神是我应该好好学习的。我感到很幸福，因为我有一段美好的童年。记得在小时候，我很调皮，也很淘气，经常做一些稀奇古怪的事。有一次，爸爸送我一些小鱼，我找来一只大口瓶，洗干净，灌满水，把它们放进去，还放了些水草。后来，小鱼在我的精心照料下渐渐长大了。就在这时候，外面流行着感冒妈妈怕我传染，每天让我喝霍香冲剂，预防感冒，一天，我去看小鱼，发现有一条小鱼呆头呆脑，我突然想到，我的小鱼还没有吃霍香冲剂它们会不会感冒呢?于是我从爸爸的药箱里拿出一包，把整包倒下去，开始没有反应，过了一会儿，水变成咖啡色，我看见小鱼慌慌张张地沿着瓶壁游来游去，嘴一张一张的。我想小鱼吃了霍香冲剂就不会生病了又过了一会儿它们像

喝醉酒一样互相撞来撞去，最后沉入水底，我以为他们睡着了过了好一会儿我摇摇瓶子他们还是没动静，我把小鱼倒出来，它们已经死了我含泪自责：“小鱼啊，我不是有意还你们的，可没想到你们却死了”晚上我问下班的爸爸，他说：“小鱼怎么能吃药呢?”爸爸点了点我的小脑袋，又说：“你真傻呀”我的童年就是这样充满了欢乐、充满了幸福，所以我要珍惜现在所拥有的一切。!

从现在开始，我们应该珍惜童年，珍惜如今这美满、幸福的生活!

童年读书笔记大全 篇3

《童年》是高尔基的著作，描述了高尔基悲惨的童年生活。生活里充满了饥饿、仇恨和赖以为生的一丝温暖与光明。读完《童年》后，它就像一道烙印印在我的心上，使我难忘、受到感触。

使我难忘的是小说中一个个具有鲜明个性特征的人物形象，像坚强、勇敢、正直、善良的阿廖沙；慈祥善良、热爱生活、大方的外祖母；吝啬、贪婪、专横、残暴的外祖父；勤劳能干、善良、乐观、纯朴的小茨冈等。如果说作者在19世纪70年代的环境是一片干枯的陆地，那么外祖父就是覆盖了陆地的大海，虽然带走了干枯，但是它的海浪就像一堵墙那么高，一袭接着一袭，不停地咆哮着；不用说，阿廖沙就是海上孤舟，无奈地忍受大海的凶猛；但是还有外祖母、小茨冈这些小绿洲，成为孤舟的港湾。唉，虽说是下了锚，但是海浪是很容易将小舟卷走，甚至将小绿洲淹没……

每一个人都有自己值得回忆，值得珍惜的美好时光。而童年对于人生更是一笔不能够忽视的珍贵宝藏。但是高尔基笔下的《童年》这本书中，童年这两个本应该像糖一样甜美的字却是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆！虽然他的一生是坎坷的，但是他遇到困难从不退缩，想尽一切办法也要克服。这种对生活充满勇气与希望的精神使我受到了更大的感触：依靠一个人，只能够依靠一时，不能够依靠一世呀！人生的路还很长，需要自己慢慢走。人生旅程上的荆棘还很多，需要自己一个一个的克服。这样的一生才更值得回味，无愧于心啊！面对困难时当我想起阿廖沙童年的悲惨遭遇，那一切困难都会显得微不足道，我便有信心去克服――阿廖沙在这样黑暗污浊的环境中都仍然保持着生活的勇气和信心，难道我们不应该比他做得更好吗？

《童年》让我难忘，受到感触，也我从中受益无穷。我不但对高尔基先生刻画人物形象的写作技巧有了深入的了解，也进入到了那个特殊的年代，感受到许多人生的道理。这本《童年》开启了我进入世界经典名著的大门，我相信在今后的阅读中，我会收获更多！

童年读书笔记大全 篇4

《童年》这本书是俄罗斯的著名作家————高尔基的作品。

这本书主要讲了高尔基的童年时经历的一些生活。其中让我印象深刻的是高尔基外公打高尔基的情形。

每个人的童年经历不尽相同，但是会有很多共同的或相似的感受，总之不管当时发生了什么，事后回想总是完美的事占了多数。我也因犯错而受过惩罚，可静下心一想，我还是觉得我生活得很幸福！

#460703童年读书笔记400字初中4

当我读到“外祖父一个箭步冲上来，推到了外祖母，把我抢过去。”时，觉得外祖父真的是个魔鬼，连这么小的孩子都不放过。当我读到“他吻了吻我的额头，又摸了摸我的头，开始讲他小时候的事，干瘦的身体轻轻地晃着。”

时，我又吃惊又高兴。惊讶的是他现在又慈祥又亲切，和凶暴残酷的打我的那时候的他比起来，简直是两个人。高兴的是现在他变得又慈祥又亲切，小主人公和他的外祖父又和好啦。

当我读到“茨冈说：”我用和条胳膊去挡鞭子，想把那树条子挡段，这样就可以趁他去拿另一条柳枝子时，把你抱走了。“时，觉得非常感动。茨冈和小主人公没有一点亲戚关系，只是普通的朋友关系，却要不顾自身危险替小主人公挡鞭子。他这种精神非常值得咱们学习。

《童年》这本书让我学到了非常多东西。我希望大家也读一读，相信你们和我一样，也能学到非常多东西。

简爱的读书笔记集锦7篇

踏入职场写文档是少不了的一步，我们可以想到借鉴一些优秀的范文，范文可以使我们更好的完成任务。如何才能准确判断一篇文章是否为范文呢？下面，我们为你推荐了简爱的读书笔记集锦7篇，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！

简爱的读书笔记 篇1

《简 爱》这本书讲的就是一个名叫简爱的女孩的人生经历。

19世纪早期英国的偏远山村，有一个受尽欺凌的孤儿在人间地狱般的孤儿院顽强生存了下来。并成为一个独立自尊、坚强自信的女性。

这部小说，通过描写简爱与罗切斯特之间前后两次截然不同的爱情经历，批判了社会和爱情观，赞扬了简爱所追求的以精神上的独立平等为基础的婚姻和爱情观。

简爱从小失去了父母，成了孤儿，便被邻居送去了她的亲戚家。在这位“亲戚”家，她连那里的管家都不如，受尽欺负，过着别人无法想象的生活，那里有一位性格暴躁的男生，就因为简 爱拿了他的一本书看，被他拿着这本书砸破了头，还被那里的人关进一个曾经是一个临终前，并在那过世的人的屋子里。她在那里呆了一整夜，同时简 爱也担惊受怕了一整夜。后来她被送进孤儿院，开始了人间地狱般的生活。在那里她呆了八年之久！她出来后找了一个管家的工作，与那里的主人开始了坎坷的生活，经过一波三折后，终于与这个男贵族开始了甜美的幸福生活!

在这部小说里我们不仅看到了一个平民女子如何赢得男贵族爱情的“灰姑娘”式的故事，更看到了一个顽强的女性的人生。

读完《简爱》我若有所思，一个偏远山村的孤儿能和一个男贵族建立一个完美的感情线，是一个多么艰难的、充满艰辛的路程啊！这样的女性难道我们不应该为她喝彩吗？我们应该可以想到，我们是拥有一个幸福家庭的人，我们比简爱幸福多少倍呀！难道我们不应该孝敬父母吗？他们为我们付出多少，为我们创造了一个幸福的家庭，至今我们当中还有嫌父母这也做错了，那也做错了的人，我们应该反省一下。

当简爱在孤儿院被辱骂的时候，我们沉浸在书的海洋之中，享受读书的乐趣；在简爱早上4：00被人打起来干活时，我们却在被窝里睡懒觉......这样的例子数不胜数。简爱在这样的艰难命运中找到属于自己的那条路，如今，幸福的我们更应该勇敢的追求，达到人生的巅峰，寻找属于自己的天地。

简爱的读书笔记 篇2

简从小失去父母，被舅母收留。但这位里德夫人和他的儿子却一直欺负她，最终将她送进了一所环境非常差的学校。在这里，简认识了一个朋友——海伦彭斯，但她们之间却存在着巨大的差异。海伦面对别人的欺压，会选择理解、原谅，她说：“我觉得生命太短促了，不值得把它花费在怀恨和记仇上。”仇恨就像一盏灯，我们并不需要像飞蛾一样奋不顾身地扑上去，被弹开后再锲而不舍地扑上去，那样只会伤害到自己。于是，在不公平面前，海伦选择逆来顺受。

而简不一样，简选择与一切不公平抗争，她会反驳、回击所有伤害她的人。简说过：“我此时不是凭着习俗、常规，甚至也不是凭着肉体凡胎跟你说话，而是我的心灵跟你的心灵说话，就好像我们都已经离开人世，两人平等地一同站在上帝面前——因为我们本来就是平等的!”简的这句话仿佛说出了社会底层人民最想说的话，那就是——人与人之间没有卑贱、高低之分，人人都是平等的。

最后，简靠着这份独立和机智，得到了一个还算完美的结局。罗切斯特这个正直、善良的先生本来是位大庄主，但他的庄园后来被烧了，他双目失明，成了一名残疾人，但却换回了简的感情，两人便一起相依为命。

当我合上这本书时，眼前仿佛浮现出了简那挺拔、坚韧的背影，像是生命力最旺盛的一朵向日葵。

简爱的读书笔记 篇3

我读了《简爱》，的确很好看。我特别喜欢夏洛蒂的那句话：难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，

难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！主人公简爱，从小父母双亡，只剩下一个舅舅，可不久又死去，她舅舅临死前嘱咐她的老婆，就是简爱的舅母，要好好照顾简爱，可是舅母却没有遵守，对她平平般般。有一次舅母的孩子约翰里德和简爱打了起来，简爱的舅母就把她关在了红屋子里，简爱在那个阴森的屋子里待了一晚上，使简爱的心灵受到的创伤，只有白茜最关心简爱，成了简爱的好朋友。因为简爱不收舅母的喜爱，就把简爱送到了劳渥德学校，她在那里学到了很多知识，长大了也在那里当了老师，不久后去当了家庭教师，并喜欢上了那的主人罗契斯特，当她得知罗契斯特骗了她时，她毅然离开了庄园，当简爱再一次看到残疾的罗契斯特时，她又回到了罗契斯特的身边。

我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。简爱无疑成为了独立女性的经典。

爱在我们的生活中是必不可少的，爱帮助了千千万万的人，真正的爱不被金钱所利用，不被权利所控制，它只终于一颗充满了爱的心，只要人人付出一点爱，世界就会更美好！

简爱的读书笔记 篇4

难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子矮小。就没有灵魂，没有心肠了？你想错了！我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！——《简·爱》夏洛蒂

《简·爱》这本书，想必大家都很熟悉，本书所描写的是男主角罗切斯特和女主角简曲折动人的爱情故事传说，简从小就生活在舅妈家，她却不受欢迎，有一天，终于忍不住了，大骂表兄是，还和他打了起来，结果被关进‘可怕的红房子’，后又被舅妈送到洛伍德学校接受教育，在那，她认识了被宗教所毒害的海伦和善良的谭波儿小姐，并在洛伍德学校生活了八年，她毕业后，几乎是本能的动作，她在报上登了求职广告，到桑菲尔德当家庭教师，还认识了罗切斯特，经过一段时间，他们相识，相爱，直至婚礼上的意外，简出走。四天的流浪，简被沼泽山庄收留，又在不远的莫尔顿村当了老师，然后竟发现沼泽山庄是她姑妈家，而圣约翰三兄妹是她的表兄表姐！圣约翰自己是一个被宗教驯化的人，他也要驯化简的天性，要求简嫁给他，简在宗教和人性中，最终选择了后者。简因想念罗切斯特，所以匆匆赶去桑菲尔德看他，没想到那里一片废墟，疯女人也烧死了，然后又去芳丁庄园见到了眼瞎手掺的心上人，他们如如愿以偿的结了婚，大团圆！

简是一个无财无貌的人，却凭借着她的艰苦奋斗，克服一切困难，从弱者渐渐成为强者，并追求到了她想要的幸福，夏洛蒂用她笔下的简告诉了我们：相信自己的心，跟着它走，尽头便是幸福！

简爱的读书笔记 篇5

你以为，就因为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，也没有心吗？不，你错了！我跟你一样有灵魂——也同样有一颗心！”这是摘自《简爱》第二十三章的一段话，也是让我、让后人最有感触的一句话。

简爱是这本书的女主人公，她从小是一个孤儿，寄养在舅母家里，寄人篱下。由于简爱没有财产又没有地位，所以自由自幼就受到虐待和歧视，特别是她的舅母——里德太太。也因此，简爱从小就养成了独立，敢于斗争，懂得反抗的个性。之后，她进入了劳渥德学校学习。毕业后，简爱来到桑菲尔德庄园当家庭教师，与主人罗切斯特先生互相产生了爱慕之情。最终经历了无数挫折和磨难，走到了一起。

在文学史上，《简爱》这本书无疑是非常成功的，她深深地进入人们的灵魂，以一种不可抗拒的美吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界。这本书的作者夏洛蒂勃朗特以自己为原型，创造了一个前所未有的女性形象——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求的坚强女性。她认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”

《简爱》就像是现实生活中的“灰姑娘”的奋斗史，在书中，简爱坚强地面对各种困难挫折，她还追求男女间的平等，穷人与富人之间的平等。正如她所说的那样：“我跟你一样有灵魂，也同样有一颗心！” 简爱虽然貌不惊人，身材矮小，但她拥有不同寻常的气质，就像懂得反抗，争取自由等，这让她变得光彩夺目。简爱她有自己的尊严，她努力维护自己的尊严，正如她说过的一句话：“当我无缘无故挨打时，我们应该狠狠回击……”这便是简爱具有反抗精神的体现。我想也正是这种精神，使《简爱》这本书经久不衰。

《简爱》这部小说自出版以来，以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传。现在简爱已作为独立女性的经典。我希望不管是贫穷，还是富有；不管是貌美如花，还是相貌平庸的女性，都能够拥有美好的心灵和宽阔的心胸，都能以独立和坚强的个性生活。

简爱的读书笔记 篇6

夏洛蒂的这本《简·爱》出现时引起了轰动，不过，当时她用了一个假名字柯勒·贝尔。大家谁也不知道这个名不见经传的柯勒·贝尔是什么人，连是男是女也不是很难确定下来。最后，谜团终于解开了，这是位个头矮小且相貌不扬的乡下姑娘，他的真实名字为夏洛蒂·勃朗特。夏洛蒂·勃朗特1816年生于英国北部约克郡的豪渥斯的一个乡村牧师家庭。母亲早逝，八岁的夏洛蒂被送进一所专收神职人员孤女的慈善性机构——柯文桥女子寄宿学校。在那里，她的两个姐姐玛丽亚和伊丽莎白因染上肺病而先后死去。于是夏洛蒂和妹妹艾米利回到家乡，15岁时她进了伍勒小姐办的学校读书，几年后又在这个学校当教师。后来她曾作家庭教师，最终她投身于文学创作的道路。夏洛蒂·勃朗特有两个姐姐、两个妹妹和一个弟弟。两个妹妹，即艾米莉·勃朗特和安恩·勃朗特，也是著名作家，因而在英国文学史上常有“勃朗特三姐妹”之称。

我很喜欢《简·爱》，因为这本书成功的塑造了一个敢于反抗，敢于追逐自由和勇敢的妇女形象。这本书主要讲了简·爱那曲折的爱情故事。

这本书的思路，对我来说十分新奇，结果永远让人猜不到。尤其是中间那位疯女人的突然出现，令人惊讶不已。原本简·爱与罗切斯特就要结婚了，可梅森出面制止并告知了简·爱真相。简·爱知道了这个疯女人的存在，而她最不能接受的是疯女人为罗切斯特的妻子。于是她一无所有的出走了。不过，精彩还在后面。其实简·爱还是放心不下她心爱的罗切斯特，最后她放下了心中的包袱，去找罗切斯特。只可惜早已物是人非。疯女人将罗切斯特那美丽的大别墅烧着了，美丽的桑菲尔德被烧成了一片废墟。她自己从屋顶上跳下来摔死了。罗切斯特的眼睛完全瞎了，手也断了。简·爱只看到了一片废墟，她伤心极了。找到了罗切斯特后，她心疼不已。令人欣慰的是，有情人终成眷属了，他们不会再分开了。简·爱说：“我会做你永远的眼睛！”这句话不免让人阵阵心酸。

这本书值得我们学习作者的写作思路，也让我们回味无穷......

简爱的读书笔记 篇7

在这个短暂的假期中，终于再次把《简·爱》温习了一遍。每天中午，靠在窗边，享受着和煦的阳光照在身上。暖洋洋的。手里捧着一本书，仔细的翻阅着。好不惬意！午后的阳光透过窗玻射在书页上，书页被照得一半是透明，一半是阴影。淡淡的温馨在房间里悄悄弥漫着。

每当我翻开扉页，心总会随着作者的情感而起伏。有时泪水竟会在不经意间布满脸庞。我不禁想，也许这就是我的思绪与作者的情感相碰撞而激出的火花吧！

越往后阅读，我越忍不住对这位著名的女作家——夏洛蒂-勃朗特发出惊叹与崇赞。对她精湛写作技艺的惊叹，以及对她不屈、自尊、乐观品质的崇赞。我想，《简·爱》也许就是她的内心写照吧，把她的内心世界用笔书写下来。

简的经历就是她的经历吧：简是个孤儿，出生于一个贫穷的牧师家庭。父母由于染上风寒，在一个月中相继去世。幼小的简寄养在舅父母家里。舅父里德先生去世后，他遭到了舅母、表姐妹以及表哥的各种歧视和虐待。一次，由于她反抗表格的殴打，作为惩罚，把她关进了红屋子。肉体上的折磨以及心灵的屈辱与恐惧使她大病了一场。之后，她被送到了劳渥德孤儿院。与简梦想的不同，孤儿院教规严厉、生活艰苦，院长是个伪君子。在那里，她受尽了肉体的折磨与精神的摧残，对生活的希望越来越渺茫。然而，就在她绝望之际，一个女孩的出现如一缕阳光，照在了她心上，使她的不良情绪都消散了。就在生活重归于平静之时，这个女孩海伦-彭斯因肺病去世了，简的生活再度陷入黑暗之中。

八年后，已在学校教书两年的简，厌倦了孤儿院的生活，准备谋一份新工作。最终成为桑菲尔德庄园的家教，并在那认识了小女孩阿黛勒·瓦朗和女管家以及庄园的主人罗切斯特。她发现她的主人罗切斯特性格忧郁、喜怒无常，对她也时好时坏。但在长期的接触下，她对罗切斯特产生了好感。其实罗切斯特也对简产生了好感，只是想试探简对自己的爱情。

不久，罗切斯特对简求婚，简答应了他。正当婚礼悄然进行时，有人指正罗切斯特在十五年前已结婚。这一巨变使两人都十分痛苦。在一个凄风苦雨之夜，简离开了庄园。在泽地房被牧师圣约翰收留，并在当地的一所小学任教。不久，简得知叔父去世并留个她一笔财产，而且圣约翰也是她堂兄。简决定把财产平分。圣约翰是个狂热的教徒，准备去印度传经，希望简嫁给他并和他一起去印度，简拒绝了，最终回到庄园。罗切斯特的妻子坠楼而亡，而罗切斯特双目失明。简找到他并与他结婚，终于过上了幸福快乐的生活。

这本书的独特之处不仅在于它具有较强的真实性，还在于以细腻的描写和生动的抒情展现男女主人公曲折的爱情故事，塑造了一个不惧现实压力、独立自主、积极进取的女性光辉形象。

这本小说在写作风格上文笔简洁而传神，质朴而生动，体现了欧洲浪漫主义文学传统的特点。显示出作者丰富的想象力和独特的气质。也塑造了简的倔强、自尊、敢于反抗、不向命运妥协以及勇于追求爱情这一形象。

这本书也使我明白：在生活中，遇到困难，应用于发起挑战，用于战胜它。如果我们对面前小小的挫折屈服了，那么我们可能就只有止步于此了，永远享受不了外面那精彩的世界；可如果我们不惧困难，勇于挑战，那么我们就可能站在自己人生的巅峰！

昆虫记读书笔记范文(集锦5篇)

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普希金说：“人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。”人的成长离开不开书籍营养的滋养，而阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，这时候，我们不妨坐下来好好写一篇读书笔记，你对写读书笔记熟悉吗？也许"昆虫记读书笔记范文"就是你要找的，为方便后续阅读，请你收藏本文。

昆虫记读书笔记范文【篇1】

书上，那本书就是《昆虫记》，法布尔一生都在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实的记录下昆虫的本能和习性，完成了《昆虫记》这部昆虫学巨著。

法布尔刻苦钻研，牺牲了自己私有的时间去了解昆虫。《昆虫记》详细的描写了昆虫的生活：如_、密封、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀，等等。这些给后世做出了很大的贡献，使人类社会迅速走向了现代文明。

法布尔不是随随便便就成功的，他的成功是用努力换来的，他出生于农民家庭，从小生活贫困，靠自学先后取得了多个学位。他前半生一贫如洗，后半生勉强温饱，但法布尔从来都没有放弃过，他从哪里跌倒从哪里爬起来，他认真确定方向，向那个方向大步大步的跑去，他坚持不懈的观察昆虫及植物，不断的获取知识，法布尔的乐趣就是在于探索生命世界的真面目，发现自然界蕴含着的科学真理。他正因为如此才编写《昆虫记》。

我也想像法布尔一样在知识的世界里畅游，可是我连数学题都不认真，怎样在知识的世界里畅游呢？所以我要认真学习，努力向上！

昆虫记读书笔记范文【篇2】

寒假里我读了《昆虫记》这本书，这本书的作者就是上个学期我们学的《装满昆虫的口袋》中的主人公法布尔。读了这本书后，我学到了许多有关昆虫的知识！我深深地被这本书吸引。它用生动有趣的语言描述了数各种昆虫的生活习性，让我细致地了解了昆虫。

这本书里写着：螳螂孔武有力，嗜肉成性，专吃活食，是昆虫世界凶恶的猛虎，埋伏着的恶魔，田野的霸王。螳螂在捕捉猎物时，它的钳子先是收着的，静静地等待着猎物的到来，当地的人们还以为它在祈祷。可是，假若有一只苍蝇从它面前飞过，它就立刻以闪电的速度扑过去钳住虫子，咬开它的颈部，然后从容地把虫子吃掉。这让我知道了：虽然螳螂外表美丽，但是内心非常凶残，我们要看到它凶残的本质，不要被它的美丽外表所迷惑。但是，别看螳螂这么凶猛，它也有被欺负的时候。螳螂的幼虫刚从窝里出来的时候，往往被弱小的蚂蚁咬碎吃掉。不过，一旦螳螂长大，蚂蚁就再也不敢欺负它了。

我还很佩服蜣螂。蜣螂这个名字大概大家都很陌生，其实这只是一个学名，其实这是一种叫屎壳郎的昆虫的学名。大家对屎壳郎都不陌生吧。大概大家都觉得这种昆虫天天和污秽之物打交道，想必也不是什么好虫子，自然不及萤火虫那般可爱。但是不要忘了，它为什么叫屎壳郎？就是因为它无时无刻不在为人们消耗着那些无尽的废物。

蜣螂的工作是比农民还要辛苦的，但是蜣螂却比农民还要任劳任怨。蜣螂在田地里工作，拖拉机播种机推土机等等都会影响它的工作，甚至一把普通的锄头横在它面前也会阻挡它的去路。那么蜣螂会去把废物堆到那些拖拉机上吗？当然是不会。它们会绕过那些轰鸣作响的机器另辟新路，哪怕是千辛万苦堆积而成的成果被毁，它们也不会在那里发着无尽的牢骚，而是节省下那些发牢骚的时间来尽快开始新的工作，这就是蜣螂所做的一切。这让我觉得：蜣螂虽然外表丑陋，但是任劳任怨担负起清洁地球的使命，让人类的家园更加美丽。

法布尔为我们开启了昆虫世界的大门，我想，在生活中，我们也要学习法布尔观察事物细致入微的精神，扩大自己的知识面。就像前苏联教育家苏霍姆林基斯所说的：“观察对于儿童之必不可少，正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里，观察是智慧的最重要的能源。”让我们一起来观察大自然，去探索和发现其中的奥妙。

只要看名字就知道这本书是昆虫的记录。从侧面也可以看出，这本书的作者热爱昆虫，热爱自然。和作者一样，我也喜欢昆虫，于是打开了书的扉页。

吸引我的是作者法布尔的介绍，他热爱科学和自然的精神让我感到敬畏。一个人有这样的毅力真的不容易。看着这么厚的书，我不禁感叹。

法布尔一生致力于昆虫的研究，留下了这部杰作《昆虫记》。这本书用了很多笔墨介绍昆虫的生活习性。描写十分细腻，语言生动，充满诗意和情趣。其中我特别喜欢描写蝉的章节。Fabres先是用寓言《蚂蚁和蝉》引出下面的话，然后写蝉的穴道，蝉是怎么挖洞的，然后写蝉的蜕变，再然后写蝉的鸣叫。我最喜欢这一节，因为法布尔开始研究实验，他先找到五只蝉，然后逐一分析实验。语言充满了科学性，片段之间没有脱节，非常贴近，让人回味无穷。

《昆虫记》还有其他昆虫，比如螳螂、蚂蚁、蝴蝶。法布尔对他们一视同仁，非常喜欢他们，没有任何厌恶的感觉。可见他真的特别热爱昆虫和大自然。如果一个特别讨厌昆虫的人，会写这样一本哲学书吗？还能有这样的毅力吗？不，所以法布尔是我们的榜样！是我们热爱生命热爱自然的榜样！

看完这本书，我感触良多：天啊，法布尔坚持了这么多年，写出这样的作品真的不容易！他是怎么坚持下来的？

这时，妈妈走过来对我说：“宝贝，你对他的毅力感到惊讶，是不是？”其实一个人的潜力是无穷无尽的。只要有兴趣，就能克服很多困难，就像法布雷加斯一样。他热爱昆虫，对昆虫有兴趣，所以有毅力写下《昆虫记》。可见他的勇气和决心还是挺大的！”我点点头，妈妈看着我笑了笑，“你有兴趣吗？”我说，“当然，我的兴趣是看书，好好看书！"

《昆虫记》语言很幽默，拟人化的方式将昆虫形象生动的展现出来。法布尔描述的昆虫习性来自于他的细心观察。他用心观察，用细腻的心观察，在当地描述昆虫习性，让人们了解昆虫。

哦，我明白了。法布尔的《昆虫记》之所以如此精彩，语言如此幽默生动，形象如此传神，是因为他有一颗平易近人的心，对爱虫有兴趣。

人们说：“多读书，读好书。”像《昆虫记》这样的书都是好书，我们都应该去读。弘扬读书精神，让人爱上读书，让自己为国家奉献自己的一点微薄之力！

不知不觉，我已经翻到书的最后一页，不禁感慨：这本书太好了！我们都应该多读书，读好书！

昆虫记读书笔记范文【篇3】

《法布尔昆虫记》这本书是一本十分有观察性的书，书中描述了许多昆虫的生活习性、饮食习惯、产卵方式、孵化过程、居住习惯和建造家的过程。

读了这本书，我发现螳螂是最凶猛的昆虫。据我了解，螳螂有两把巨大的臂刀，并且头能够360度旋转。捕猎的时候，它会用一对翅膀不停地摩擦，发出可怕的声音，让其他昆虫感到害怕。此外，螳螂攻击的速度快得惊人----它能够瞬间用两把臂刀钩住猎物的身体。

在这本书里，寿命最短的昆虫是一种很漂亮的飞蛾。它们的寿命仅有一两天长，在这一两天中，它们不停地寻找配偶。有些找到了，有些就死在了寻找的路上。

最能辨别方向的就属蜜蜂了。就算它们飞到了1000公里以外，也能够找到回家的路。

不管是什么昆虫，它们的妈妈都是十分伟大的。产完卵以后，昆虫妈妈会一向守候在小宝宝的身边，就算身体虚弱，警惕性也不会减弱一点。

在这本书里，我了解到了许多以前不明白的昆虫，也明白了他们各自的特点。

昆虫记读书笔记范文【篇4】

爸爸给我买了一套《法布尔昆虫记》，这套书一共有十本，作者用精彩的故事介绍了聪明的猎人—节腹泥蜂、手术专家—砂泥蜂、地下毒王—狼蛛、天才建筑师—圆网蛛……等等昆虫的生活习性和捕食方法，故事引人入胜，我看得津津有味。

在所有的昆虫当中，我印象最深的是大自然的清道夫—粪金龟，在书中，名叫“神奇手”的圣甲虫是故事的主角，神奇手非常喜欢吃粪球，她在把粪球推回家的路上，遇上了许多困难，也遇上了许多朋友。神奇手向他们提出了许多问题，使自己的知识更丰富了，了解了许多其他种类的粪金龟的特点和习惯，还交到了更多朋友。

我跟着神奇手也学到了好多知识，也明白了许多道理。我明白了只有坚持不懈才能获得成功，就像书中的神奇手一样，在推粪球回家的路上遇到了各种各样的困难，但她努力坚持不放弃，有志者，事竟成，她最终把粪球推到了家里，吃到了“美味”的粪球。

我以后要像神奇手学习，在学习上不怕辛苦，不轻易放弃，遇到不懂的地方要多向老师、家长、同学们提问，这样才能学到更多的知识。

昆虫记读书笔记范文【篇5】

这些天，我认真阅读了《昆虫记》，这是法国著名的昆虫学家法布尔写的一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书。

我被书中对各种昆虫幽默搞笑的描述深深地吸引着。在作者的笔下，人性化的虫子翩然登场，红蚂蚁执着得异常可爱，他们出行、回家只认一条路；螳螂只有在与敌人作战时才露出腋窝下像珍珠一样的圆点，炫耀一番……多么可爱的小生命啊！读着读着，这些栩栩如生的虫子们渐渐地清晰起来，我思考着：如果我们注意保护环境，不污染环境，这些虫子是不是还会存在呢？此刻的环境日益恶化，将来他们还能生存下去吗？

当我继续阅读《昆虫记》时，我又被法布尔探索大自然时那严谨的实验方法，大胆的质疑精神和勤勉的作风所叹服。他五十年如一日地深入到昆虫的世界中，尽自我最大的努力对各种昆虫进行研究，并用生动的文字形象地展示在世人面前，能够说，书中的每一个字都蕴含着他对生命和大自然的热爱。看到他细致入微地观察毛虫的旅行，不顾危险地捕捉黄蜂，反复对高鼻蜂毒针的作用、时光、效果进行试验……我深深地感受到了科学精神的伟大。

《昆虫记》不仅仅让我开阔了眼界，增长了知识，而且学会了从不一样角度看问题。我觉得《昆虫记》是一本值得每位同学阅读的好书，只要你认真地阅读它，就能够像我一样，从中获益很多。

美学读书笔记模板汇总

相信大家会遇到写文档时肚子里没有墨水的情况吧！对于新人来说，范文就是最好的助手。我们学范文学的是大纲而不是文字，写范文时会没有头绪吗？为此，你可能需要看看“美学读书笔记模板汇总”，供你参考和使用，请收藏和分享。

美学读书笔记模板【篇1】

内容简介：觉得美学离你很遥远？觉得美学太深奥？其实生活就是一堂大大的美学课，无时无刻不在考验你的美感力。电风扇为什么没有红色的？你家的窗帘颜色选对没？你可以利用颜色来减肥嘛？小区的雕塑是什么流派的？血型影是否影响了你的穿衣风格？……五堂超简单、超实用、超好玩的生活美学课，从传统美学中提炼出大量有趣、有用的生活美学知识，迅速提升你的美感力，成为生活中的“玩美”达人。

美学其实很好玩的读后感，来自淘宝网的网友：虽说美无处不在，我们人人都可以谈美说美拥有美，但在古代，普通的人要拥有美却不容易。在原始时期，大多数人的精力都用在如何生存上，很难有精力去欣赏美。不过部落的勇士们会将猎回来的山鸡羽毛或老虎皮戴在身上，来炫耀自己的成就，这些皮毛就成了一种美的装饰。当最有成就的勇士成为部落的首领，拥有最多最美的事物就成为领导阶层的专利。从此，虽然一般人也可以拥有美的事物，但拥有最多最美事物的，还是处于领导阶层的人群。甚至古人有一种观念，最美的事物一定是属于君王的，因此才有和氏不惜瞎眼断腿也要三献美玉的故事。随着生产力和技术的提高，人们有能力制造美的事物了。不过为了得到最精美的事物，美的制造者不仅分了门类，还分了等级，有的制造技艺还需要严密的师徒传承或者家族传承。甚至连美的鉴赏也是有等级高下之分的。因此没有相当的知识和能力，就很难制造和鉴赏最美的事物。这些都在无形中，让美变得高深起来。

美学其实很好玩的读后感，来自卓越网的网友：美学有高深的一面，但就像我们最早所说的，它也有很平民的一面。既然美是我们日常经常接触的事物，那么多懂一点与美有关的知识，就能让我们更好地运用美的事物。从实用的角度来看，它可以让我们选到更美的饰物，可以让我们的家居更舒适，可以让我们的装扮更出众。从功利的角度来看，它可以提升自我的形象，让他人刮目相看。从自身来说，它更能让自我感到无比充实。不过这?不是让大家都去看黑格尔、李泽厚，我们学习一点跟生活有关的美学知识就可以了。有空就翻翻这本书，每个人都可以学到对自己有用的生活美学。

美学读书笔记模板【篇2】

初看题目会想，为什么要将美学和散步联系在一起呢？宗先生说，散步是自由自在的，无拘无束的行动。它的弱点在于没有计划，没有系统，看重逻辑的人可能会瞧不起，可是我们应该知道，西方建立逻辑学的亚里士多德学派被成为散步学派，可见散步和逻辑并不是水火不容。其实，灵感来自于放空，如果让自己太过于紧张和压抑，美好的感觉也难以体会到。

我们究竟该阅读什么样的书？畅销的书也读过一段时间，读起来确实很容易，也让人有成就感，可以获得阅读量的荣耀，但是扪心自问，这样有用吗？阅读经典书籍的时候，觉得十分晦涩，一小时可能就阅读两三页，但是可以回味，此时不懂，待以后经历些许之后，恍然大悟，这样的感觉不是更加奇妙？阅读宗先生的美学散步就有这样的感觉。一页页的字，非常的厚重，带领我们进入美学的世界，感受这个世间的美好。其实美就在我们的身边，我们需要细心观察，体会，放慢自己的脚步，没有目的，漫不经心，也许会遇到多重惊喜。

中国美学中重要问题初步探索

初看文章标题十分学术，但是读起来趣味十足，有中华文化深厚的底蕴还能学到美学的基础知识。什么是美，大家都有这样的认知，却很难说出所以然。因为美本来就是抽象的，有不同的审美观，看同样的东西会有不同的评价，然而其中还是有规律可循。

作者从总体美学特点和学习方法谈起，再到先秦工艺美术，古代哲学文学中表现的思想，古代绘画美学思想，音乐美学思想和园林艺术美学思想。生活处处都有美好的事物。如果可以掌握方法，得到的美好感受会更多，从专业的角度去体会，也是一种幸福。

中国艺术意境之诞生

什么是意境，作者列举了五种境界。为满足生理的物质需要而有功利境界；因人群组合互制的关系而有政治境界；因人群共存互爱而有伦理境界；因穷研物理追求智慧而有学术境界；因欲返本归真，冥合天人而有宗教境界。人可以达到很多种的境界，在于内心的想法和涵养。心里想什么，眼中看到的便是什么。如果忧心忡忡，再美好的景色也是灰白两色，人逢喜事，觉得哪怕一片叶子都非常动人。

本章列举了这样一首诗：-杨柳鸣稠绿暗，荷花落日红酣，三十六陂春水，白首想见江南。情由景生，景亦可由情移。中国古诗的乐趣与妙处便是如此。所以艺术境界的显现，绝不是纯客观地机械地描摹自然，而以心匠自得为高。如果当年早些参透这点，也许语文的诗词鉴赏还能多得几分，哈，看来我进入功利的境界中了。

艺术的概念

艺术是个大概念，将艺术之美具体化，分解为绘画、舞蹈、音乐、书法、雕塑、园林设计等等，这些艺术形式各有特色。艺术既要极丰富地全面表现生活和自然，又要提炼地去粗取精，提高，更典型，更具普遍性地表现生活和自然。

源自网络

看待艺术，不应该只看艺术，需要将哲学思想和艺术相结合，自然与人文相结合。动静结合，阴阳明暗高下起伏，正如道家的阴阳调和，或采取中庸之道，通过比例不断调和，协调之后达到想要的效果，这便是艺术。如果选择极端，总有一部分人难以接受，但另一部分人会认为精彩绝伦，也颇具创新性，何乐而不为？

论中西画法的渊源和基础

这篇文章的写作手法采用了比较法，将中方与西方的绘画历史和特点进行了比较。中国画有其抽象意境深远之美，西洋画则是具体通透写实之美，萝卜白菜，各有所爱，有比较才能更知道自己偏爱哪种。艺术的呈现也是中西方历史地理环境之差异比较，不同的历史环境造就了独特的审美观，正是因为多元化才让这个世界更加丰富多彩。

开头作者就为绘画正名，他是实践生活中体味万物的形象，天极活泼，深入生命节奏的核心，表达出人生最深的意趣。

中国画的魅力在于气韵生动而幽淡的，微妙的，静寂的，洒落的，没有彩色的喧哗炫耀而富于内心的幽深淡远。西方则体现出和谐、比例、平衡、整齐的形式之美。各有千秋，全凭个人爱好。

略谈敦煌艺术的意义与价值

中国艺术有三个方向与境界。第一个是礼教的、伦理的方向。第二是唐宋以来独爱自然界的山水花鸟，使中国绘画艺术树立了它的特色，获得了世界地位。第三则是从六朝到晚唐宋初的丰富的宗教艺术。宗教艺术属于精神上的成就，如果没有虔诚的信徒将其传承，很难让后人领会到精髓，但是通过艺术，敦煌的飞天壁画，将这神圣的信仰和人们的情怀保存下来，供后人学习和体会，让自己的精神世界得以升华，痛苦也逐渐减退。这样的艺术，不仅是美的欣赏，更是心灵的净化，感谢敦煌艺术。

我有幸在武大的艺术馆参观了敦煌飞天画展，那是一次心灵的震撼。第一次近距离接触那些画，虽然是还原的画，但是威力不减。那丰富的色彩，细腻的神情，我欲飞天的自由和张扬，随着飘带让神思进入另一个世界。这一切是出自古人的原始感觉和内心的迸发，浑朴而天真。希望有机会去敦煌看实体壁画。

论《世说新语》和晋人之美

汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代，然而却是精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的时代。因此也就是最富有艺术精神的一个时代。作者做了如下举例：王羲之父子的字、顾恺之和陆探微的画，戴逵的雕塑、嵇康的广陵散，曹植阮籍陶潜谢灵运鲍照谢朓的诗，郦道元的写景文，云冈、龙门壮伟的造像，洛阳和南朝宏利的寺院。看到这些，你会被中国艺术之丰富多元而惊叹，当自己的文化都没有研究透彻，何来的自信和资本去膜拜于外国艺术？当然，也不是不能了解外国艺术，只是不能过于崇拜。

这个时期的文化为何如此灿烂？可以从很多角度分析，也许政治处于乱世阶段是最大的因素。乱世中对文化的束缚没有那么大，正如春期战国时间文艺的繁荣，此时也是如此。文人可以各抒己见，时事出英雄，如果有好的见解被采纳，还能获得丰功伟绩，扬名万世。文化自身也有影响因素，人们见识到了独尊儒术的权威和专制，不想再于体制内生存，便走向另一面，道家文化，玄学清谈占据上风，而此类文化本身就是主张自由，虚幻，无即是有，任意发挥，造就了魏晋时期的自由开放之风气。

说起《世说新语》，记得小时候学过的一篇文章，当一家人在雪天坐在一起讨论诗歌时，出题人问白雪纷纷何所似，有人答撒盐空中差可拟，然一才女脱口而出未若柳絮因风起，这是何等的有才气啊，而这样一家人的氛围也是充满文学底蕴的。此书还记录了很多故事，让人看到这个时代的精华。

生于这个时代，可能会不幸，毕竟乱世不太平，朝不保夕，但是生于这个时代又是幸福的，因为只要你想，个人价值便能放大到最大化，是个人展示自我的舞台，想当英雄还是狗熊，悉听尊便。

美学读书笔记模板【篇3】

在“设计美学”的课程学习中，我阅读了《华夏美学》这一书籍，从以儒学为主的华夏文艺一审美的温故，从上古的礼乐，孔孟的人道，庄生的逍遥，屈子的深情和禅宗的形上追索，无不令我受益匪浅。

这本书令我首先了解的是——所谓华夏美学，是以儒家思想为主体的中华传统美学。它的悠久历史根源在于非酒神型的礼乐传统之中，它的一些基本观点、范畴，它所要解决的问题，它所包含的矛盾，早已蕴含在这个传统根源里。从而，如何处理社会与自然、情感与形式、艺术与政治、天与人等等的关系，如何理解自然的人化和人的自然化，成为华夏美学的重心所在。渐次论述远古的礼乐、孔孟的人道、庄生的逍遥、屈子的深情和禅宗的形上追索。

从先秦两汉的“羊大为美”和“羊人为美”，我理解到所谓“审美”就是感知愉快和情感宣泄的人化，亦即动物性的愉快的社会化，文化化。审美是社会化的东西向诸心理功能，特别是情感和感知的沉淀。我还了解到，中国传统关于审美的意识不是禁欲主义，不但不排斥还包容肯定、赞赏这种感性——味、声、色的快乐，但对这种快乐的肯定不是纵欲主义的，而是要求用社会的规定、制度、礼仪去引导、规范、塑造和建构。华夏艺术和美学是“乐”的传统，是以直接塑造、陶冶、建造人化的情感为基础和目标，而不是以再现世界图景唤起人们的认识而引动情感为基础和目标，所以中国艺术和美学特别着重提炼艺术的形式，而强烈反对各种自然形式。

儒家美学强调“和”，主要在人和，与天地同构也基本落实为人际的谐和。庄子美学也强调“和”。庄子哲学是既肯定自然存在，又要求精神超越的审美哲学。庄子最主要的审美对象：无限的美、“大美”、壮美。指的是不为包括社会伦理道德在内的各种事物所束缚的个体自由和力量的伟大。而孟子的“大”指的是个人的道德精神的伟大，具有浓厚的伦理色彩。庄子极大的扩展了没的范围，把丑引进了美的领域。任何事物，不管相貌如何，都可以成为美学客体，即人们的审美对象。

到了六朝隋唐，美在深情。魏晋整个意识形态具有“智慧兼深情”的根本特征，深情的感伤结合智慧的哲学，直接展现为美学风格，即所谓“魏晋风流”。到了宋元，则是美在境界。佛学禅宗强调感性即超越，瞬刻即永恒，因此更着重就在这个动作的普遍现象中去领悟，去达到那永恒不动的静的本体，从而飞跃的进入物已双忘，宇宙与心灵融合一体的那异常奇妙、美丽、愉快、神秘的精神境界。与屈相比，禅更淡泊宁静。在文艺领域，禅仍继承了庄、屈，承继了庄的格，屈的情。禅又加上了自己的“悟”，三者糅合在一起，使格和情成了对神秘永恒本体的追求指向，在各种动荡运动中来达到那种本体的静。而到了明清近代，美在生活。不再刻意追求符合“温和敦厚”，而是开始怀疑“温和敦厚”；不必再是优美、宁静、和谐、深沉、冲淡、平远，而是不避甚至追求种种“惊”、“欲”、“骇”、“艳”等等。表明文艺欣赏和创作不再顽强依附或从属于儒家传统所强调的人伦教化，而在争取自身的独立性，也表明人们的审美风尚具有了更多的日常生活的感性快乐。

读完这本书，我深刻了解了中国哲学、美学和文艺，以至伦理政治等，都是建基于一种心理主义上，这种心理主义不是某种经验科学的对象，而是以情感为本体的哲学命题。这个本体，不是上帝，不是道德，不是理智，而是情理相融的人性心理。它既“超越”，又内在；既是感性的，又超感性，是为审美的形而上学。读后感》

美学读书笔记模板【篇4】

《美学散步》里给我印象较深的是以下内容：诗、画的美及两者的关系、书法、音乐和建筑、国外的雕塑，以及艺术意境和从艺术中反映出来的哲学理念。作者的文字流利、内容丰富优美、见解独到。

关于诗和画的分界，作者认为：诗传画外意。诗留给人更深长的想象空间，他列举了达芬奇用了四年时间画出的蒙娜丽莎的眼睛。有时候诗有画龙点睛的作用，就像一些摄影作品的题目一样，能够拔高艺术作品境界。另外，诗还能咏时间，而画只能捕捉瞬间。

很多诗像印象派，比如王昌龄的《初日》：初日净金闺，先照床前暖；斜光入罗幕，稍稍亲丝管；云发不能梳，杨花更吹满。多么美妙的一副香闺画啊。“归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。”“今日忽从江上望，始知家在图画中。”“太阳的光，洗着她早起的灵魂。天边的月，犹似她昨夜的残梦。”自然无往而不美。何以故？以其处处表现这种不可思议的活力故。照相片无往而美。何以故？以其只摄取了自然的表面，而不能表现自然底面的精神故。要有发现自然中美的眼睛，心中要有诗的意境。“意境是情与景的结晶。”王安石诗：杨柳鸣蜩绿暗，荷花落日红酣，三十六陂春水，白头相见江南。“半江残月欲无影，一岸冷云何处香。”

悠悠心会，妙处难与君说。

中国各门传统艺术（诗文、绘画、戏剧、音乐、书法、建筑）往往相互影响，甚至相互包含（如诗文、绘画中可以找到园林建筑艺术所给予的美感或园林建筑要求的美，而园林建筑艺术又受诗歌绘画的影响，具有诗情画意）。作者将中国传统的美感或美的理想（诗歌、绘画、工艺美术等）归纳为两类：芙蓉出水的美和错采镂金的美。其中，魏晋六朝是一个转变的关键。陶渊明的诗顾恺之的画王羲之的字都是一种自然可爱的美，汉赋、明清的瓷器、京剧舞台上浓厚的彩色的美是错采镂金的美。作者极推崇魏晋，因为这之前—汉代—在艺术上过于质朴，在思想上定于一尊，统治于儒教；这时代之后—唐代—在艺术上过于成熟，在思想上又入于儒、道、佛三教的支配。晋人的美，是这全时代的最高峰，倾向简约玄澹、超然脱俗。

埃及、希腊的建筑、雕刻是一种团块的造型，中国古代的绘画不重视立体性，而注意流动的线条，把形体化成为飞动的线条，着重于线条的流动，因此使得中国的绘画带有舞蹈的一位。国外的很多画家、雕刻家注重光和影，中国话却是线的韵律，光影都不要了。这一定程度上受到中笔墨的影响。西方画家是由几何、三角构成透视学的空间，，而中国画是诗意的创造性的艺术空间。西洋在埃及、希腊以来传统的画风，是在一幅幻现立体空间的画境中描出圆雕式的物体，特重透视法、解剖学、光影凹凸的晕染。中国画法不重具体物象的刻画，重意境。西画的透视法是画家立在地上平视的对象；中国画的透视法是提神太虚，从世外鸟瞰的空间立场。中国画的空间构造，既不是凭借光影的烘染衬托，也不是移写雕像立体及建筑的几何透视，而是显示一种类似音乐或舞蹈所引起的空间感型。

歌德说：建筑是冰冻住了的音乐。中国的建筑、园林、雕塑中都潜伏着音乐感—即所谓韵。中国园林建筑喜欢用生气勃勃的动物形象，飞动之美，是中国古代建筑艺术的重要特点。相较而言，希腊建筑的雕刻，多半用植物叶子构成花纹图案，中国的植物花纹直到唐代以后才逐渐兴盛起来。中国惯用园林来处理空间美感，如天井、院子。园林中的设计除了“游”中“望”，还可以“借景”。山水是诗人画家书写情思的媒介，艺术境界不是一个单层的平面的自然的再现，而是一个境界层深的创构。中国人爱在山水中设置空亭一所，作为山川灵气动荡吐纳的焦点和精神聚集的处所。静穆的关照和飞跃的生命构成艺术的两元，也是构成“禅”的心灵状态。

美学读书笔记模板【篇5】

在生活中，我们会问：“什么是美？”目前对于我而言，美是一种抽象性的概念，更多的是一种感受，思想。而触动我最深刻的是，美该从何处寻？书中作者说到“如果你在自己的心中找不到美，那么，你就没有地方可以发现美的踪迹。”我们会犯这样的一种错觉，会为着寻美本身而去寻美，却往往忽视近在身边的美。其实，美就在于你的心，你对美的理解那便是在于你的自身感觉、情绪与思维。而很多时候，美不仅仅是人的主观意识，还是一种客观的对象和存在。

美是随处可寻的。比如人的一句话，就是你的心要具体地表现在形象里，可以反映一个人的真实想法甚者人可以发现你的心灵之美；语言就是美的形象化，因为美具有灵性与人性。

那么在寻美的过程中，只在自己的心里寻美的踪迹同样是有问题的。寻美需要摆脱自己心的狭隘及目之所见的范围，而是要由大及小地审美，寻美。美的形象化不是形式，而是形式与内容的统一。美是动态的过程，对美的线条，点、色、形、音、韵都表现着内容的价值，意义与情感。简言之，即对美的直观感受便是要在结合人自身的生活体悟与价值观进行动态契合。因而寻美的准备便是心的陶冶，心的修养和锻炼。

有人曾在生活中得出这样的结论：美是不存在的。他们认为现实生活中可以直接接触到的东西，只不过是简单的线，点或者一堆东西的堆砌而成的。美是唯心主义的东西，无需探讨。而这种对美的白色的，机械的死的评论，这样价值观下的外部生活便是无趣的，索然无味的。所以，我更加愿意相信这个世界存在着美。它是与真，善一种值得人类社会努力追求的事物，是哲学探讨和建立的对象。

哲学求真，道德或宗教求善，介乎二者之间表达我们情绪中的深境和实现人格的协和是“美”。宗教有着热情的浇灌，哲学有人生智慧与宇宙观念，美的实现载体（即“文学艺术”）则在汲取与融合这两者的基础上，表现着人生，流露出人的情感个性与人格。

而空灵与充实则是艺术的精神二元。

常言道：“距离产生美”。即是在说明美感的形成在于对物象造成距离，在于能空。美是在距离化、间隔化条件下诞生的。但是，最重要的是，美的“静照”起点在于空诸一切，心无挂碍，和世务的绝缘也就是所谓的万物静观皆自得。美在于心灵内部的“空”，精神的淡泊。所以，在时下世事纷扰的世界，美更需要我们本着纯挚之心去创作，去品味。

尼采说艺术世界的构成由于两种精神组成：一是“梦”，梦的境界是无数的形象（如雕刻）；一是“醉”，醉的.境界是无比的豪情（如音乐）。这豪情让我们体验到生命里最深的矛盾，广大的复杂的纠纷，这便是“实”。

艺术的最高境界由能空，能舍，而后能深，能实，然后宇宙生命中的一切理一切事不无把它的最深意义灿然呈露于前。“真力弥满”，则“万象在旁”。美就是如此美丽！

美学读书笔记模板【篇6】

叔本华美学随笔的读后感，来自国美图书的网友：如果有人问，在你最读过的书中，哪一本最好？我会毫不犹豫地回答：叔本华！阅读叔本华著作的美妙感受，是难以言喻的。然而，叔本华带给我的惊喜、震憾、感动、启示、充实、愉悦、爱戴等复杂的情绪，又让我忍不住想说上一二。我“接触”叔本华并不是久远的事，而叔本华给我的影响却很深远。去年暑期，在亲戚家的书柜里——我已记不起是出于什么动因——我伸向书柜的手直接拿下了《叔本华文集》，但我清楚的记得，当我打开书的第一页，感觉突然出现了一道亮光，就如一个久居黑屋子的人，在焦躁的摸索中，突然打开了一扇窗户。呼吸到了窗外的清新空气，并看到了宽阔而亮丽的风景。我十分惊喜而感动：就象一个长期忍受委屈的孩子，突然得到了母亲的温情抚慰，又如一个迷茫的人，终于得到了慈父般坚定有力的支持与引导。而这本书已经在亲戚家的书柜里躺了十多年了。我却从来没有勇气去打开它。这次意外的“接触”仿佛来自于缘份与命运。那个暑期，我就读了这本书。由于是合译本，还是盗版的，错别字句及风格的差异，令我在阅读过程中频频受阻，许多章节还是囫囵呑枣，马虎带过。因思想的共鸣而产生的愉悦一次次被破坏。回到自己家中，我就急切地寻找新的版本。这是我读过这么多年的书以来，从未有过的举动。最后终于找到了自己最满意的版本。也从此翻开了新的一页。叔本华思想清晰地呈现在我的眼前，我沉醉在叔本华深邃的思想与优美的文字当中。他成了我不可缺少的精神力量，与阅读享受。也渐渐得出，我开篇说出的那句话的根据：古今中外，几乎每一部有影响力的文学与思想著作中所表现或论证的思想，都为叔本华思想所涵盖……